آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

عشق تکامل

پویان رسول

است دل عشـق خـدا و هستی و انسـان محـور

است مایل باهم عاشـق و معشـوقـه سـبب زان

شــدن مــرز بـی نـیـروی منبـع بـاشــد عـشـق

است کامـل محبت و عـشق حـرکت با زنـدگی

کشید صحراها به را مجنون گرچه لیلی عشق

است عـاقــل عـقــل ز بهتــر یـوانـگید همـت

بـشـر مطـلـــوب آیـیــن بــود آزادی و عـشـق

است باطـل تعـصـب دیـن و افـراطی مشـرب

زندگیست اصل و بنیان وطرب ومستی عشق

است مشکل زنـدگانی والله معـشـوق و می بی

وشاد سرمست کندمی جانان وصل را عاشقان

است حاصل انهجر باردردورنج عمری ورنه

بقـاء انــدر بقـاء تـا خـلـقــت مــرمــــوز دم از

است محفل ناب شعـر و زبان هـر ورد عشـق

مـراد و عـشـق بی تـاریک شود هـسـتی دیــدۀ

است وخوشکل زشت روی تارهمسان درشبان

وهـم پـایـان بی صحــرای در آواره شـویمی

است منزل جـانان دیـدار را عشـق نیـابی گـر

پـدیــد آردمی جـاویــد الــفـت و انـس عـشــق

است حـامـل لطـافـت و مــدارا و مهـــربـانـی

وجـود اقلیم در پایان بی بحریست اگـر عشـق

است ساحل طـرف مـرز دون به پیونـد وصل

انـد کـرده تکامـل میـزان وصـل بـا را عـشـق

است قایـل هـردو به عالی رتبۀ ایـزد که چون

دیوانگیست زوروزر دست گربه دانش و عقل

است فاضـل ها،دیـوانگی با که نازم را عشـق

جـدیـد امـراض که تـا را بشـر نســل کُـشـدمی

است ناقـل حـیاتی و شفابخش ویـروس عشــق

28/2/2017