حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

«
»

صفای عشق 

رسول پویان 

جلوۀ صـورت حـدیـث خـفـتۀ سـیرت کند 

عقل ازسودای دل لرزان شود حیرت کند 

بند و زنجیر گـران را بـرکـند از پای دل 

تـرک دام و دانـه با اشـکال نـوغیرت کند 

از طلـسـم کهـنــۀ اوهــام مـرغ دل پـریـد 

عشق را قربان که با نور ازل وحدت کند 

دل که در دشت جنون آزادی مجنون بدید 

گـو که لیلی در حصار پـرده ها همت کند 

پشـت کـوه قـاف دل سـیمرغ دارد آشــیان 

نیسـت پـروایی اگـر دیـو خشـن هیبت کند 

یک‏نفس بی‏عشق ومستی دل نمیگیردقرار 

آفـرین بر آن‏که با عشق و صفا عادت کند 

وصل دل‏ها رانشاط شوق وحدت می دهد 

درد دوری روزهارا سخت وپرمحنت کند 

آن که با عشق و وفا ومهربانی زنده است 

کی به رویای دیگر جزهمدمی رغبت کند 

گر تمام عمردر سودای عشق از کف رود 

جـان می‏بایـد که دل را غـرقـۀ رحمت کند 

الفـت و مهــر و وفـای یـار دل جاویـد بـاد 

نـازم آن دل راکه لطـف خوش بی‏منت کند 

گرخط وخال بتان آرایش عشق و صفاست 

حسن نیکو باغ دل را پـر گل و بـرکت کند 

گــوهــر انسـانیت را بحــر دل می پـرورد 

صد هزاران مـوج معنی جلوه ازطینت کند 

دل که بادل می‏خورد پیوند با رویای خوش 

زنـدگی را با هـمه اخلاص دل حـرمت کند 

شوق دل شور و نشاطی در جهان می‏افکند 

دل به دل بامهرواخلاص وعمل خدمت کند 

گر شکیبایی بسی تلخ اسـت؛ لیکن میوه اش 

کام دل‏هــا را عـســل آگـیــن و پـرلـذّت کند 

لحظه‏هـای تلـخ و شـیـرینـی که دارد انتظار 

شـیفـتـگان وصل و رویـاهـا را دعــوت کند 

عشق اگرمست جنون گردیده معذورش بدار 

عقـل کارش را ز روی منطق و حکمت کند 

5/3/2025