ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

سالگرد فوت کیم ایل سونگ گرامی باد

یونس غیاثوند، ۱۹ تیر،۱۴۰۱ خورشیدی

کیم ایل سونگ رهبر فقید کره شمالی و بنیانگذار آن در ۱۵ آوریل سال ۱۹۱۲، واقع در شهر پیونگ یانگ  تولد یافت؛ در آن دوران سرتاسر کره تحت استعمار وحشیانه امپراتوری ژاپن بود و پدرش بدلیل مخالفت و عصیانگری در برابر رژیم استعمارگر آن کشور به زندان افکنده شد.

کیم در آن زمان با اولین لایه های خشونت و ظلم در جهان آشنا شد و ذهن خود را جهت پردازش این حوادث و تحلیل آنها سازماندهی کرد، او از اواخر نوجوانی با کمونیسم و آثار کارل مارکس، فردریش انگلس و … آشنا شد و مصمم بود تا کره را از شر استعمار و ظلم ثروتمند بر فقیر نجات دهد.

کیم ایل سونگ از اواخر دههء ۱۹۲۰ میلادی تا ۱۹۴۵ از نقطه ای به نقطه ای دیگر در حال فرماندهی و ایجاد حملات چریکی برعلیه نیروهای خونخوار ژاپنی بود، وی در سالهای پایانی جنگ جهانی دوم بدلیل شکست های نظامی که چریک های تحت امرش از ژاپنی ها خوردند به اتحاد شوروی پناه برد و در سال ۱۹۴۵ که مقارن با شکست ژاپن از متفقین بود به همراه همیاری ارتش سرخ و چریک های کمونیست کره ای وارد شمال کره شد.

او عدالت طلبی معتقد و باورمند به مردم خویش بود و عقیده داشت که مردم می توانند معجزه های فراوانی بیافرینند، بعد از فوتش تنها در صندوقچه محل کارش لباس های ساخت کره شمالی و یک عکس از همرزم انقلابی اش داشت، در محل کاری ساده و با یک تلویزیون معمولی اوقات را سپری می کرد.

بعد از آزادسازی شمال کره از سیطرهء ژاپن خواهان اتحاد کل کره و یکپارچگی آن بدون دخالت بیگانگان بود، ولی غرب و بخصوص ایالات متحده خواهان این نبودند، اکنون به برخی از خدمات ارزنده این رهبر مهربان و پدری دوست داشتنی برای ملّتش و جهانیان می پردازیم:

۱- شکست نیروهای ژاپنی در شمال کره.

۲- فراهم سازی استقلال برای کره ای که از اواخر قرن ۱۹ اُم بین تزار های روس، امپراتوران ژاپن و چین دست به دست میشد.

۳- اصلاحات ارزی و تقسیم زمین های کشاورزی بین دهقانان فقیر در اواسط دههء ۴۰ میلادی.

۴- جلوگیری از سیطرهء کامل امریکا و غرب بر کل شبه جزیره کره(جنگ کره ۱۹۵۳-۱۹۵۰).

۵- صنعتی سازی کشور و خودکفا سازی آن در بخش اقتصادی(۱۹۹۴-۱۹۵۳، دوران حکمرانی او).

۶- مردمی سازی صنایع کل کشور و مقابله با بلای خانمان سوز خصوصی سازی ابزار تولید کالا و ثروت.

۷- اعطای قدرت بالای ۶۰ درصد به کارگران و کشاورزان در تصمیمات حکومتی درحالی که در بسیاری از کشورهای جهان کارگر یا کشاورزی نمی تواند به هرم قدرت انتقال یابد.

۸- ترکیب ایدهء سوسیالیسم با آداب و رسوم کره ای و نامگذاری آن، نام آن فلسفهء جوچه بود و در سال ۱۹۵۸(جوچه به معنای صاحب اندام خود و کل جهان باش، تو می توانی جهان را تغییر دهی، جوچه ترکیبی از سوسیالیسم، خودکفایی و انسان گرایی است.) ایجاد گشت.

۹- عمیق کردن ایدهء عدالت و برابری خواهی و مهربانی در قلب جامعه کره شمالی.

۱۰- افزایش توانمندی های نظامی کره شمالی و رساندن این کشور به ساخت موشک و دستیابی به انرژی هسته ای جهت جلوگیری از تهاجم غرب(۱۹۹۴).

ایشان کارهای زیاد دیگری را نیز انجام داده اند که متاسفانه در این مقاله نمی گنجند، مهم ترین چیزی که دربارهء اخلاقیات این مرد بزرگ وجود دارد مرتبط به میراث اوست، او بعد از خود شرایطی را فراهم آورد که کیم جونگ ایل به جای او حکومت کند، تلاش خود را کرد که او را به مانند یک انسان رهبر و در عین حال مهربان بار بیاورد و موفق شد، او در پایان عمر خیالش علیرغم تمامی موانع راحت بود، زیرا می دانست که چه کسی جای او را خواهد گرفت.

کیم ایل سونگ با شعار بیایید دنیا را بجای بهتری تبدیل کنبم زندگی کرد و سرانجام در ۹ ژوئیه ۱۹۹۴ میلادی بدلیل حملهء قلبی درگذشت، روانش شاد باد و راهش ادامه دار!

*- پانوشت: تشکر صمیمانه از همکار عزیزم که در انتقال علم خود به بنده کمک های فراوانی کرده اند.

*- منابع:

*- سایت راه توده، سالگرد فوت کیم ایل سونگ در کرهء شمالی، http://www.rahetudeh.com/rahetude/2017/may/597/kore.html%0A%C2%A0

*- کانال کرهء شمالی به فارسی.https://t.me/NorthKoreaTOPersian