کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

«
»

زن ستیزی در پارلمان افغانستان

      28 سرطان 1394 مطابق 19 جولای 2015

درهفته گذشته مجلس ولسی جرگه به یگانه و اولین کاندید زن به عضویت شورایعالی ستره محکمه افغانستان راٌ ی عدم تآئید داد که مبین یک ذهنیت قرون وسطایی ، طالبانی ــ داعشی حامیان این تصمیم پنداشته می شود .

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا ، در حالیکه این تصمیم را به شدت تقبیح مینماید ، آنرا بمثابه عمل زشت «تبعیض جنسی » و زن ستیزی تعداد از نماینده گان میداند که با  رد یگانه کاندید زن مایه شرمساری برای پارلمان گردیدند . بدون شک این نماینده گان پارلمان  به اعتماد و آرزو های آن زنان جفا بزرگ نمودند که خود از آنان راٌی کسب نموده بودند. اکنون با  این عمل خویش به وعده های داده شده برای تحقق حق زنان یکسره پشت گشتانده و دوباره در همان موضع زن ستیزی شان عقب گشت نمودند.

اظهرمن الشمس است که این تصمیم مجلس ولسی جرگه در مغایرت کامل با نصوص قانون اساسی وارزشهای مندرج در اعلامیه جهانی حقوق بشرو میثاقهای بین المللی ناشی از آن قرار دارد  که هرگونه  «تبعیض و تمایز جنسی » را مردود میشمارند. ( این تصمیم همچنان در تناقض با احکام قانون تشکیل و صلاحیت محاکم قرار دارد که شرایط عضویت در شورایعالی ستره محکمه را مسجل ساخته است )

آنانیکه برای توجیه این عمل زشت شان به شریعت اسلامی استناد میمایند ، بی خبری شانرا از روح و جوهراحکام دین مقدس اسلام نشان میدهند و فی الواقع ذهنیت متحجرانه و زن ستیزی شانرا زیر نام شریعت کتمان مینمایند ، این افراد و این ذهنیت خود رخ دیگر طالبان و داعش می باشند که با سوء استفاده از دیموکراسی و حضور در پارلمان سیر قهقرایی جامعه را آبیاری مینمایند .

آنانیکه بخاطر اتخاذ این تصمیم کمپاین کردند و به کاندید شورای عالی ستره محکمه ” محترمه انیسه رسولی”  قاضی سابقه دارو رییسه انجمن قضات زن ، که حایز تمام شرایط قانونی می باشد ، راٌی منفی داده اند ، مگر نمیدانند که همین اکنون ( 245 ) قاضی زن در ارگان قضایی افغانستان به شغل قضاوت اشتغال دارند و در نیم قرن اخیر و بعد از انفاذ قانون اساسی ( 1965 ) جایگاه زن در سیستم قضایی کشور تثبیت گردیده و قضات زن درپنج دهه اخیر مصدر خدمات ارزنده بوطن گردیده اند .

در رابطه به این تصمیم باید این موضوع نیز مورد توجه جدی قرار گیرد که در ولسی جرگه ( 67 ) وکیل زن ، که بحساب پالیسی « تبعیض مثبت » به پارلمان و تثبیت موقف زنان در قوه مقننه  به ولسی جرگه حضور دارند و در روز رای گیری ( 21 ) تن از آنان غیر حاضر بوده اند. عدم حضور این نماینده گان زن در پالمان و آنهم بخاطر یک کاندید زن مایه تعجب و سوال بر انگیز است و  مورد نکوهش جدی قرار داده دارند.

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا از مدافعان حاکمیت قانون و حیات مدنی که طرفدار تحقق ارزشهای دیموکراتیک مندرج در قانون اساسی در حیات سیاسی و اجتماعی جامعه می باشند ، تقاضا میدارد تا در تقبیح این تصمیم ” سوپر ارتجاعی”  ، سختگرانه و بدون توجیه حقوقی مجلس ولسی جرگه صدای اعتراض شانرا رساتر و متحد نمایند .

                           با احترام

هیاٌت اجرائیه

شورای رهبری انجمن حقوقدانان افغان در اروپا

 

www.hoqooq.eu