پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

طالبان؛ پیامد فساد ساختاری و سازمان یافته حکومت‌های کرزی و…

نویسننده: مهرالدین مشید از امید تا انحطاط؛ فساد ساختاری و بازگشت…

قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

«
»

راهپیمایی روز قدس نماد مقاومت همگانی علیه تجاوز و اشغالگری

بیانیهٔ «جمعی از هواداران اتحاد چپ ضدامپریالیست ایران» ــ

همه ساله در پایان ماه مبارک رمضان، راهپیمایی روز قدس در ایران صورت می گیرد. شرکت میلیونی مردم ایران در این راهپیمایی تنها اجرای یک فریضۀ دینی نیست. این راهپیمایی در عین حال که دفاع از حقوق حقۀ مردم فلسطین علیه اشغال قدس توسط رژیم صهیونیستی است، جلوۀ باشکوهی از اتحاد و همبستگی آحاد مردم ایران از ادیان و قومیت‌های مختلف علیه جنگ و پاکسازی قومی و تبعیض نژادی توسط اسرائیل و حامی استراتژیک آن آمریکا است. در این گردهمایی عظیم، همچنین ارادۀ واحد ملت ایران علیه محافظه کاری، تسلیم طلبی، و خودباختگی برخی جناح‌های سیاسی داخلی و همکاری برخی دولت‌های عربی در منطقه با نظام‌های سلطه طلب و تمامیت خواه امپریالیستی – صهیونیستی ، متجلی می شود.

این همبستگی ملی در ایران، فلسطین، لبنان، یمن و دیگر اعضای جبهۀ مقاومت، یک شبه و تصادفی به وجود نیامده است. تولد و رشد آن را باید در مشی سیاسی و مبارزاتی رهبری انقلاب ایران و پیرو آن؛ جنبش مقاومت این کشورها، جستجو کرد. این خط مشی سیاسی، بیش و پیش از مبانی عقیدتی و مذهبی، بر مصالح ملی استوار است. از همین رو، نحله‌های مختلف عقیدتی ـ سیاسی از میان باورمندان به مذهب و یا غیر آن را در بر می گیرد. در این مکتب فکری که رهبر کبیر حزب الله لبنان سید حسن نصرالله و قهرمان ملی ایران قاسم سلیمانی مبشر و منادی آن در منطقه بودند، همۀ مردم جهان صرفنظر از باورهای دینی و تعلقات ملی، در رزم مشترک علیه نظام سلطه و سلاح و سرمایه، هم پیمان و متحد یکدیگرند.

از همین رو، فرا سرزمینی بودن نیز همواره یکی دیگر از مشخصه‌های این همبستگی مبازراتی علیه اشغال فلسطین توسط اسرائیل و آمریکا، بوده است. بی‌جهت نیست که طی دهه‌های اخیر، جنبش مردم فلسطین و جبهۀ مقاومت در غرب آسیا، همیاری و همدلی روز افزون و دامن‌گستر مردم دنیا در جغرافیای جهان را نصیب خود کرده است.

راهپیمایی روز قدس که به ابتکار جمهوری اسلامی ایران پایه گذاری و همه ساله در تهران و شهرستان‌ها برگزار می‌شود، ندای بلند این همبستگی فراملی، فرا سرزمینی و فرا عقیدتی است.

«جمعی از هواداران اتحاد چپ ضدامپریالیست ایران» وظیفۀ ملی و انقلابی و انسانی خود می داند که در راهپیمایی روز قدس ـــ جمعه ۸ فروردین ۱۴۰۴ ـــ شرکت کند. این جمع همچنین می کوشد تا به سهم خود در مبارزه برای پایان بخشیدن به فاجعۀ بزرگ تاریخ بشری؛ کودک کشی، انهدام نسلی و کوچ اجباری مردم فلسطین توسط اسرائیل و آمریکا، فعالانه شرکت داشته باشد.