جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش سوم) ۶. چالش‌ها و راهکارهای تحول فرهنگ سیاسی در…

«
»

د عبرت کیسه

د مقدوني سکندر وصیت

 

دا دونیا چــا لره نه لــري بقا

ترېنه درومي کــه فقیر دی که دارا

 

دبدبې دي تیرې شــوي د شاهانو

قدرتــونه شول نسکور د حاکمانو

 

اسکندر مقدوني هم یو لوی نامداروه

مقتدر وه سر لښکر سپاه سالار وه

 

چې یې کله  د ژوند پــاڼه شوه خــزان

د ځواني او د قــوت تیر  شوه دوران

 

نظامیان یې خپل دربار ته کړل احضار

خپل حالت یې ورته  داسې کړ  اظهار

 

ویل : چې زه فاني دونیا ځینې په تلو یم

پس له مــرګه د څو هیلو په ارزو یم

 

دغــه هیلې بــه ضــرور  پــوره کــوئ

پس له مرګ به ما په دې راز خښوئ

 

لمړی خواست زما پوره کړئ په دا شان

جنازه بــه  جګــوي صــرف  داکتران

 

سپین چپنې داکتران بــه پیش قدم وي

نظامیان به ترینه وروسته هغه دم وي

 

دویم   دا چې ټولــه لار  قبر تــر ځایه

ټول هستي او زر مې وشیندئ تر پایه

 

په شخصي طلا ، زیورمې  لار ښایسته کړئ

په همدې لار کې  مې تیره جنازه کړئ

 

دریم  دا چې مې  لاسو نه  په ښه شان

له تــابوت  نــه را  بهره  کــړئ عیان

 

په همدې منوال مــې خښه جنازه کړئ

دا وصیت بــه زما خاماخا پوره کړئ

 

نظامیانو ویل : چې ستا په حال خفه یو

پس له مرګ هم ستا تابع  د قومنده یو

 

په هر رنګ  چــې وي ستا امر ، هدایت

کړو  اجرا  بــه یې په مینه  ، صداقت  

 

په دې وخت کې لوی افسر شو ډیر  حیران

دې نامدار  سپاه سالار  نه  شو  پرسان

 

ویل: عجیبه ده سالار دا کوم حکمت دی؟

ستاسو دې ډول وصیت نه څه مطلب دی ؟

 

دې کې کوم داسې یو راز پروت دی پنهان؟

د وصیت اصلي مطلب  که  کړئ  روښان

 

سکندر د زړه  مقصد ورتــه   عیان  کړ

ددې راز حکمت یې دا رنګه  بیان کړ

 

ویل : جنازه که مې کړي پورته ډاکتران

هر سړی بــه پــدې  پــوه شي هغه ان

 

معنی دا چې مرګ حتمي دي د هر چا

نه ډاکتر څــوک  بچوی شي نــه دوا

 

دویم دا چې مې هستي لاره کې شیندم

معنا دا چې مــال د ځانه سره نه وړم

 

نه کفن کــې د چــا جیب شته د پیسو

نــه  قــبرو کــې  المارۍ شته د کالو

 

دا چې دواړه لاس بیرون وي د تابوت

داسې کــار معنی ددې  لــري ثبوت

 

چې تش لاس ومه راغلی دې دونیا  ته

داسې تش لاس به ور ځم  دارالبقا ته

 

نظامیان یې دې وصیت ته شول حیران

ویل :ریښتیا چې هر هستي  لري پایان

 

د ژوندون معنی نه زور دی نه دولت دی

نیک عمل دی صداقت دی عبادت  دی

—————————

سمیع الدین افغاني

۲۰ – ۴ – ۲۰۱۵

م ۰ کال