چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

«
»

دو نویسنده فرانسوی ؛ کلاسیک ولی امروزی

علیشاه سلطانی

              ویکتور هوگوی جمهوریخواه ، و موپاساد ضد استعمار

onthelineoffiction-8-20-7-922

 

victor  hugo 1802 – 1885

maupassad , guy de  1850 – 1893

 

ویکتور هوگو فرزند یک افسر حکومت ناپلئونی بود که میان سالهای 1885-1802 در فرانسه زندگی نمود . وی زیر تاثیر انقلاب 1848 فرانسه نویسنده ای آرمانگرا و خوشبین نسبت به پیروزی زحمتکشان شد . او به دلیل جانبداری از جناح چپ جمهوری خواهان مجبور به ترک وطن گردید و در تبعید گفت زمانی به کشورش باز میگردد که آزادی نیز به آنجا برگشته باشد .

هوگو برای جانبداری از یک جمهوری لائیک به جناح مبارزین زمان خود پیوست و با آثار انتقادی اش خشم مذهبیون مسیحی و دولت سلطنتی را برانگیخت . او شاعر و نمایشنامه نویس و داستانسرایی مدرن ، جمهوری خواه و امروزی بود . وی شاعر سیاسی اجتماعی مقاومت زمان خود شد . اشعار مقاومت او علیه رژیم ناپلئون سوم اشاره ای به خواسته های کارگران است .

فعالیت عمده ادبی هوگو در زمینه رمان و داستان بلند است . او جانبدار هنر و ادبیات ساده و همه فهم بود و میگفت هنر را باید مردمی و خلقی کرد . وی بر این باور بود که دین مسیح هیچگاه قادر به پیشرفت و پاکسازی جامعه نخواهد شد . سوررئالیست ها در اثار هوگو جنبه هایی از صلح خواهی و انساندوستی و جهان وطنی را کشف کردند .

زولا مینویسد در تاریخ ادبیات فرانسه، تنها ولتیر را میتوان با ویکتور هوگو مقایسه کرد . لویز آراگون نوشت هوگو برای فرانسه در دویست سال آینده مانند دانته برای ایتالیا و شکسپیر برای انگلیس و پوشکین برای روسیه و گوته برای آلمان خواهد بود . در سلاله ادیبان جهان او در کنار مولیر محبوب ترین نویسنده فرانسوی است . آراگون و برتون و سوررئالیستها برای مشهوریت و نوزایی مجدد او کوشش کردند .

رمان ” گوژپشت نتردام ” او 12 بار و رمان ” بینوایان ” وی بیست بار بصورت فیلم درآمدند . منتقدین ادبی کتاب بینوایان هوگو را سنفونی عدالت خواهی و عشق به ایده آلها و اعتراضات برحق رنجبران دانستند . از جمله موضوعات آثار هوگو انتقاد از خالق جهان و مرگ شیطان و فرار دیکتاتور و پایان فقر و زجر و بیماری و خرافات و بی عدالتی است .

هوگو به جانبداری از انقلاب، شعری با عنوان ” خطاب به دانشجویان ” سرود . از جمله دیگر مجموعه اشعار او،  شرقی ها ، و سرودهای خیابان و جنگل ، هستند . از جمله نمایشنامه های او درام هرمانی ، و پادشاه الکی خوش ، میباشند . اثر جاودانی هوگو ” گوژپشت نتردام ” است که رمانی است تاریخی .

رمان بینوایان ویکتور هوگو یک اثر اجتماعی است که گویی برای سوسیالیستهای مذهبی نوشته شده . رمان  “روزهای آخر یک اعدامی ” ورود او به ژانر رئالیسم ادبی است . رمان ” پرچم سیاه ” هوگو اولین اثردفاع از جنبش سیاهان و بزرگترین رمان ضد برده داری است .از جمله دیگر آقار هوگو – ماسک خندان ، هنر پدر بزرگ بودن ، روزهای آخر خالق و شیطان ، حرف و عمل ،افسانه قرن ، و پرچم سیاه , هستند .

 

   گایده  موپاسا د ، نویسنده فرانسوی بین سالهای 1893 – 1850 زندگی نمود . او از خانواده ای اشرافی برخاسته بود . وی حتی امروزه  یکی از نویسندگان مورد علاقه قشر کتابخوان فرانسوی است . موپاسا د یکی از اعضای گروه طبیعتگرای محفل زولا بود که با سبک کوتاه و مختصر مینوشت .

او همچون شکسپیر به توصیف عظمت زندگی انسان میپردازد بدون انکه به تحقیر و کوچک کردن انسانهای شرکت کننده در آن اهمیت بدهد . موپاساد گرچه شاگرد استادی مانند فلوبر بود ولی هیچگاه به نبوغ استادانی چون چخوف و تورگنیف نرسید . چخوف برای شرح ابتذال جامعه روس از موپاساد آموخته بود . او از نظر محبوبیت داستانهای عامیانه اش بهتر از آلن پو بود .

موپاساد ، استاد داستان و رمان و نوول نویسی قرن 19 و مهمترین نویسنده واقعگرای فرانسوی است . نبوغ او در نوول نویسی است . وی همچون فلوبر میخواست با کمک ادبیات تهوع ، ابتذال مدرنیته زمان و جامعه خود را نشان دهد . موپاساد در سفرنامه هایش به انتقاد از سیاست استعماری فرانسه در شمال آفریقا پرداخت .

چپ ها میگویند گرچه موپاساد نویسنده ای طبیعتگرا بود ولی توانست موضوعات مشخص تاریخی اجتماعی را در ادبیات مطرح کند . او به شرح و توصیف روابط انسانها در جامعه ای فاسد و انحلال خانوادههای بورژوایی پرداخت . موپاساد با شکاکی فلسفی به دو رویی اخلاقی انسانها میپردازد که برای عشق و دوستی و رفاقت ناتوان و به تقلید از غرایز فردگرایانه و رفع نیازهای مبتذل خود هستند .

وی با ذره بین فلسفه شوپنهاور مخصوصا نظریه ” اراده قدرت ” وی به طرح موضوعات اجتماعی می پرداخت . او از جامعه ای میگوید که عشق بازی در بستر، ممکن است سرانجام به یک قتل ختم گردد . توصیف زندگی فواحش نیز در آثار او جای خاصی دارند .

از جمله آثار موپاساد – 260 نوول ، 6 رمان ، و 3 سفرنامه هستند . چند نوول او نیز پیرامون کابوس و اشباح و نیروهای مافوق طبیعی هستند . عنوان بعضی از آثارش –  جهاز ، بل امی ، حوری ، یک زندگی ، دو برادر ، قوی چون مرگ ، سفرنامه ، زیر آفتاب ، خانواده بگی ، دوشیطه فیفی ، و خواهر و برادر روندولی ، هستند .

مجموعه آثار 12 جلدی نیز از وی منتشر شده . رمام مشهور ” بل امی ” او اثری است واقعگرایانه که با سبکی انتقادی و طنز آمیز به معرفی قشر مرفه آنزمان شهر پاریس می پردازد .

تماس –

                                                                                                                        Falsaf@web.de