افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

دولت افغانستان دو ریکارد نو قایم کرد

        نوشته ی : اسماعیل فروغی

         دولت اسلامی افغانستان بازهم دو ریکارد جدید در جهان قایم کرد :

          یکی اینکه در خطرناک ترین شرایط بهداشتی درحالیکه تا هنوزدرهیچ نقطه ی جهان بیش از پنجصد تن اجازه ی گردآمدن در زیر یک سقف را ندارند ، 3500 تن را مدت سه چهار شبانه روز پهلوی هم نشانده ، آگاهانه یا نا آگاهانه ویروس کورونا را در تمام ولایات افغانستان بطور یکسان تکثیر نمود .

          و ریکارد دوم اینکه ، 5500 تروریست بنیادگرا را ( که شاید بزرگترین و پرشمارترین بخشایش تاریخی جانیان دریک نَفَس باشد) به فرمان خود و به خواست امریکا و پاکستان از زندان ها رها نموده وبا رهایی این جانیان بی رحم ، پشت طالبان را محکم ترکرد.

        چهارصد جایتکار را جرگه ی مشورتی رها کرد ،  5100 را رییس جمهور غنی و همزمان با اینها  300 داعشی را اززندان ننگرهار فراری دادند .

         اکنون ، درحالیکه دولت ظاهراً بدنبال صلح وشراکت با طالبان است ؛ چگونه میتوان باورکرد که با شرکتِ بدوی ترین و بنیادگراترین گروه تروریستی مذهبی درقدرت که فقط به هدف ایجاد بی ثباتی و جنگ خلق شده اند ، بتوان به صلح ، دیموکراسی وعدالت دست یافت ؟

      به باورناظرانِ بی طرف ، شاید جرگه ی مشورتی صلح با تایید رهایی 400  تروریست خطرناک بتواند طالبان را راضی بسازد که با تبختر وغرور، هیأت اعزامی دولت افغانستان را به حضور پذیرفته ، تا انتخابات ریاست جمهوری امریکا یکی دوبار دیگرنیز – گاهی با نرمش و زمانی با عصبانیت و بدخویی هیآت مذاکره کننده را به حضور قبول نمایند ؛ از زور بگویند و از خواستهای تندروانه ی شان ؛ اما آنان هرگز از جنگ و آدمکشی دست برنداشته ، یا خود یا از نام شاخه ی تندرو حقانی ، داعش ، خراسان و تندروانِ دیگر به قتل و آدمکشی ادامه خواهند داد .

      همه میدانند که حکومت دست نشانده و طالبانِ مزدور- هیچکدام در تصمیمگیری های شان مستقل نبوده ، نه طالبان درتفکربدوی و بنیادگرایانه ی شان تغیرآورده اند و نه حکومت دست نشانده وفاسد کابل اعتقاد و باور به صلح دارد .

      مردم باید بدانند که هنوزدربرنامه های سودجویانه واشغالگرانه ی امریکا هم ، صلح درافغانستان جا نداشته ، حتا سعی برآن دارند تا درهمکاری با پاکستان ، طالبان و دیسانتی های مزدورداخلی شان ، جنگ را وارد مراحل خشن تری بسازند . جنوب ، جنوب شرق و شرق را بازهم بسوزانند و شمال را بیشتراز پیش به میدان تاخت و تاز بنیادگرایان خشن اسلامی مبدل سازند . 

      متکی به این حقایق ، برای دفاع از آزادی وعدالت ، برای جلوگیری از طالبانیزه کردن افغانستان و بخاطر تحقق صلح حقیقی ؛ مردم افغانستان باید بیدارترشوند . درگام نخست آتشِ سوزانِ اختلافاتِ قومی- مذهبی را که دشمنان خارجی افغانستان دامن زده اند ، مهار و حتا خاموش نمایند . و درادامه ، به دورجبهه ی متحد ملی و شخصیتهای شجاع و خوش نام سیاسی گردآمده ، مقاومت نجاتبخش ملیِ فراقومی را براه بیندازند .