فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

داستانی پند امیز

حضرت علی کرم الله وجهه باشخصی فقیر

الحاج امین الدین «  سعیدی – سعید افغانی»

مـدیـر مرکز مطالعات ستراتیژیکی افغان و

مسؤل مرکز فرهنگی دحق لاره  – جرمنی

امام حافظ ابن کثیر مفسر شهیر جهان است در کتاب خویش ( البدایة و النهایة ) از أصبغ بن نباته  التمیمی الحنظلی المُجاشِعي طی روایتی مینویسد :
در یکی از روز ها :شخصی  فقیری نزد حضرت علی  کرم الله وجهه   آمد و گفت: ای امیر المومنین  من ضرورتی دارم که قبل از تو آن را از خداوند می‌خواهم، اگر نیازم را بر آورده کردی که خدا را سپاس می‌گویم و از تو تشکر می‌کنم ، در غیر اینصورت خدا را سپاس می‌گویم و تو را معذور می‌دانم.
حضرت علی کرم الله وجهه  گفت: خواهش و نیاز خود را بر روی زمین بنویس چرا که من بد میدانم که  ذلّت گدایی را در چهره‌ات مشاهده کنم.
آن شخصی   مطابق هدایت حضرت علی کرم الله وجهه ضرورت و مایحتاج  خویش را فقط در یک جمله « من محتاج ونیازمند هستم »  بر روی زمین نوشت .
حضرت علی کرم الله وجهه گفت: آن لباسم را بیاورید، لباس را آوردند و علی رضی الله عنه لباس را به او داد، شخص لباس را گرفت و بعد از پوشیدن لباس اعطا شده   شعر زیبای  را حضور حضرت علی کرم الله وجهه زمزمه نمود:
کسوتنی حُلة تبلی محاسنها
إن نلت حسن ثنائى نلت مکرمة
إن الثنا لیحیی ذکر صاحبه
لا تزهد الدهر فی خیر تواقعه
فسوف أکسوک من حسن الثنا حللا
ولست أبغى بما قد قلته بدلا
کالغیث‌یحیی نداه‌السهل والجبلا
فکل عبد سیجزی بالذی عملا
« به من لباس پوشیدی که با گذشت زمان زیبایی‌اش کهنه می‌شود
اما من بزودی تو را با ستایشهای نیکو خواهم پوشاند
اگر با تعریف و مدح من به ارزش و احترامی ‌برسی
من در برابر آنچه گفتم عوضی نمی‌خواهم
بدون تردید مدح، نام مدح شنونده را زنده نگه می‌دارد.
مانند باران که شبنم آن دشت و کوه را زنده می‌کند
هرگز زمانه خیری که ‌انجام دادی فراموش نخواهد کرد
و هر کس به زودی پاداش عملی را که ‌انجام داده، خواهد دید »
حضرت علی کرم الله وجهه  بعد از استماع  این شعر زیبا وپر مفهوم هدایت داد تا  صد دینارنیز به شخص تادیده نماید .
أصبغ گفت: ای امیر المومنین ! لباس خوب و صد دینار می‌دهی؟ گفت: بلی! چون از رسول ‎الله صلی الله علیه و سلم شنیده‌ام فرمود: «انزلوا النّاس منازلهم»: (با مردم به اندازه جایگاه ومقام ‌وشخصیت آنان رفتار کنید، این ارزش و مقام این مرد در نزد من است.)  ( البدایة و النهایة8/9.  )به نقل از(سیره أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب رضی الله عنه و شخصیت و عصر او، تألیف: دکترعلی محمد محمد صلابی )