فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

خرام اندوختیم

مولانا کبیر (فرخاری)

 

در تخـــــیل زاده ی مشت پریم         با دو بال خـــــواب گردون می پریم
سود ما در جیب کافـــــر کیش ریخت     میـــــوه ی باغ درخت بی بریم
بر بقـــــای خود حــــــــرام اندوختیم      استان بوس سگــــان هر دریم
بی لگـــــام اسپ هـــوس را تاختیم     در قـمـــــار دین وطن را کافریـم
درک مـــن ازدرس قران چون ریاست     نغمه ی بیجـــــای روی منبریـم
واژگــــــون تعبیر یا تفــــسیر ماست     دزد آیات کـــــــــلام اکـــــــبریـم
با کتاب آسمان شوخـــــــی ماست      در لباس و کسوت پیغمــــبریم
ای مسلمان از چی در آغوش خـــاک     بار ذلت را به هر سو می بریم
ما ز پستی خویش را گم کـــرده ییم      زیر دست نا مسلمان چاکریم
نا بکـــــــار افتید گــان از بــــزم جم      در گلـــــــون باد در هــر معبریم
اشتهـــــــا ناســـیر در دزدی و چور      در حصـــــــــار قدرت زور و زریم
در دل طــــــــوفان دریای مخــــوف       نا خــــدای کشتی بی لنگریم
بی غـــرورهمچون حــــباب روی آب      بر کـــــــف نا چیز بالشت پریم
کشورم مقهــور جنگ کـــفـر و دین     بی کلاه و و کرچ و تاج و افسریم
بر سر تقسیم قدرت همچو گــــرگ     سینه ی مظلوم ملت می دریم
طفل خــــام انداز غربی بو گـــرفت       انتخابات ریاست بنگـــــــــــریم
در شگفت از صنع و تخنیک جـــهان   بر دهان انگشت حیرت می بریم
شک مکن (فرخاری) در آغوش آب
در صدف طفل خـــزف می پروریم