لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

«
»

خبر خوب، پلیس دنهاخ اجازه تظاهرات را داد!

تظاهرات علیه “مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام‌ خمینی (ره) در لاهه هلند که با سخنرانی حضرت آیةالله اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه ایران و نماینده مجلس خبرگان رهبری شروع می شود!”

هرچند که پلیس دنهاخ سختگیرانه ترین قوانین را برای صدور اجازه تظاهرات اعمال می کند، و یکی از مهمترین شرط هایش این استکه چهار روز کاری قبل از تظاهرات باید تقاضای اجازه تظاهرات کرد، روز جمعه بعد از ظهر “کمیته حمایت از مبارزات کارگران و زحمتکشان ایران – هلند” بعد از آگاهی از مراسم سفارت جمهوری اسلامی مبنی بر بزرگداشت خمینی در مراسم سالگرد مرگ او، تقاضای اجازه تظاهرات را کرده بودند. 

همین حالا به من خبر دادند که پلیس بعد از صحبت تلفنی با تظاهرات موافقت کرده است. 

طبق معمول اجازه تظاهرات در میدانی است که 70 متر با ساختمان سفارت فاصله دارد. از ساعت 17:30 تا ساعت 19:30 

در هر حال مهمترین مسئله برای تمامی کسانیکه می خواستند بدانند اجازه تظاهرات هست یا نه جواب آری است! 

امیدوارم هموطنان ارجمند در شرایطی که بحران در تمام ابعادممکن ساختارهای سیاسی و اجتماعی جمهوری اسلامی را فراگرفته، بر بی تفاوتی و کاهلی مرسوم غلبه کرده و در جهت حمایت از مبارزات مردم ایران و افشای جنایتکاران حاکم، حداقل در خارج از ایران با کمترین هزینه ممکن به خیابانها بیایند!… 

فردی که در جامعه سرزنده است نمی‌تواند یک شهروند واقعی باشد و موضع‌گیری نکند! درنتیجه، بی‌اعتنایی کاهلی است، بی‌اعتنایی انگل‌وارگی و بی‌جربزگی است! لحظه‌های روزگار بی‌اعتناها زندگی نیست و از همین‌ روست که من از بی‌اعتناها بیزارم!” 

آنتونیو گرامشی 

کافکا وضعیت امروز ایران و جهان را بدرستی در پاراگراف کوتاه زیر خلاصه می کند. 

ما در عصر شرّ زندگی می‌کنیم… ما در مرداب خودپسندی فرو رفته‌ایم… امروزه دیگر گناه وجود ندارد. اشتیاق به خدا هم وجود ندارد. هر چیزی زمینی است و یکسره مطابق با مقاصد زمینی. خدا ورای وجود ماست. به این سبب، همه ما دچار انجماد وجدان هستيم… ما در مردابي از دروغ‌ها و توهم‌های پوسیده زندگی می‌کنیم که هیولاهای وحشتناک به جهان می‌آورد، هیولاهایی که با چهره‌ای پر از محبت به دوربین عکاس‌ها لبخند می‌زنند ولی در همان لحظه _بی‌آن‌که کسی متوجه شود_ با بی‌خیالی میلیون‌ها انسان را چون حشره زیر پا له می‌کنند.”

چگونگی برخورد به ابتذال حاکم 

برخی در مقابله با مشکلات و بحرانهای حاکم ناامید، پاسیو و تسلیم می شوند. برخی درست در همان شرایط جوانه ها و نطفه های تغییر اوضاع و امید واقعی رهایی را می یابند! چنین افرادی به جای اینکه نظاره گر مفلوک حوادث باشند و خود را بدست سیل حوادث یعنی سیاستهای جنایتکاران حاکم به سپارند، به سازماندهی تغییر اوضاع و برون رفت از فلاکت و لنجزار موجود می پردازند! چنین است تفاوت بین انسانهای زنده با مرده های متحرک! 

“وضعیت ناامید کننده جامعه ای که در آن زندگی می کنم، مرا سرشار از امید می کند! ” 

مارکس

 ویکتور هوگو در همین زمینه می گوید: 

جامعه ای که به فقر تن دهد، دینی که دوزخ داشته باشد، کشوری که ستم کند، فرومایه اند.
من جامعه ای بدون شاه، دینی بدون تحمیل و کشوری بدون مرز می خواهم .
من این چنین هستم !وبه همین خاطر کتاب بینوایان را نوشتم. … 

من اشخاص زنده را آنانی میدانم که مبارزه می کنند. بی مبارزه زندگی مرگ است! ”  

افشاگری از برنامه ها و باورهای خردستیز جنایتکاران حاکم، ارتقاء آگاهی توده ها و براین بستر دامن زدن به خودسازماندهی توده ها و حمایت از مبارزات بحق آنانان وظیفه تعطیل ناپذیر هر انسان آزاده است! 

جمهوری اسلامی مثل هر حکومت استبدادی و استعمارگر، حکومت پوسیده و لرزان خود را به قدرت سرکوب نیروهای نظامی و لشگریان جهل برپا نگهداشته!

جرج اورول بدرستی می گوید: ” جهل آنقدر قدرتمند است که بتواند جنگ را صلح و آرامش، و بردگی را عین آزادی جلوه دهد!”

لشگریان جهل و خرافات را با بردن شمع آگاهی به درون توده ها باید متوقف کرد و از ریشه برانداخت. 

“درزندگی نباید از چیزی ترسید، اکنون زمان آن استکه بیشتر درک کنیم، تا کمتر بترسیم.” 

ماری کوری

با احترام، 

احمد پوری (هلند) 06 – 06 – 2022 

پیوند این یادداشت در صفحه فیسبوک: 

https://www.facebook.com/ahmed.pourinl/posts/3141526726125391

جهت کسب اطلاعات بیشتر در این زمینه می توانید در پیوند زیر به یادداشت قبلی من در این زمینه مراجعه کنید. 

https://www.facebook.com/ahmed.pourinl/posts/3140057482938982