زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

بمب مادر

نا بسامانى به گيتى بين كه پيكر مى كشد
هر ابر قدرت به نحوى و سريع تر مى كشد
بسكه  وضع و حالت دنياست يكسر منقلب
چند خدا نا ترس و ظالم يك برابر مى كشد
هر كى آمد چور و ويران كرد ملك ما و تو
 مردم ما را مگر تا روز محشر مى كشد ؟
ازبك و پشتون و تاجك جمله را اكنون نگر
اجنبى چون غول وحشى يك برابر مى كشد
سياه ترين قدرت به گيتى باشد امريكا بدان
با دوا و مرهم اش ، در بين بستر مى كشد
چشم خود را دوخته بر ثروت مشرق زمين
با طماع حرص و آز پوچ در سر ، مى كشد
هر زمانى نفع مادى و سياسى را كه ديد
گاه به نرمش، گاه به سازش، گاه بد تر مى كشد
توده هاى كار و هستى آفرين را در جهان
ميكند سركوب و خوار و زار و ابتر مى كشد
روس آمد در وطن فرياد سر دادند همى
كو به قصد بحر هند از حد فزونتر مى كشد
از چنين اوضاع نارام سود جست و بهره برد
داد زد ، فرياد كرد و گفت كه كافر مى كشد
چند رهبر را گرفت آغوش و پول داد و سلاح
اين زمان هر هفت شانرا جمله يكسر مى كشد
دى به نام كمونيست كشتند اولاد ى وطن
حال به نيرنگ تروريست جمع ديگر مى كشد
جمله پرچم هاى گيتى را به ما افراشتند
تحت نام اينكه ” القاعده ” ستمگر مى كشد
آن جنايتكار ” اسامه ” را چو فرزند پروريد
حال براى قلع و قمعش تا به خيبر مى كشد
آنكه مى آموخت درس قتل و غارت بين چسان
از قضاء بر عكس مربى را فزونتر مى كشد
هر كى واك و اختيار خود به غير تسليم كرد
از يهودى تا نصارى ، گبر و كافر مى كشد
كشت و خون آسان نباشد ليك امروز از قضا
رهزنان و مفسدان را بين كه فر فر مى كشد
اين چه كشتن كشتن است ياران امروز در وطن
جنگ طلب در هر كجا چون مور و كفتر مى كشد
با بم و هاوان و راكت اين جنايت پيشه گان
مردم نادار و مسكين را سراسر مى كشد
در فراه و كندز و پكتيا و ننگرهار و خوست
با تفنگ و توپ و راكت ، زور و دالر مى كشد
” واعظى ” فرياد مكن ترسم ترا دونالد ترامپ
بعد ازين با انفجارى بمب ” مادر ” مى كشد
زبير واعظى