کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

«
»

برگشت ما به دورهء تراش سنگ

بار دیگر قاتلان ما به میدان آورند
فاتحین نامیده و چون قهرمانان آورند
نوکران درگهء پنجابی و اعراب را
برده های آی اس آی را چو شاهان آورند
آن گنهکاران و قاتل های ملیون خلق ما
لطف آقا را نگر؛ چون بی گناهان ، آورند
جان ما بِگْرفته گانرا اجنبي بخشد عجب؛؟
قاتل فرزند پیش مام گریان ، آورند
آن گروه بیخبر از دانش و علم و ادب
وحشیان قرن و جنس پست و دونان ، آورند
از برای رهبری یی ملت پاک و شریف
قوم لوط آن دستهء همجنس بازان آورند
قتل انسانرا گناه بس کبیره خوانْد حق
رهروان اندر خلاف راه قرآن ، آورند
دستهء لا مذهب و جاسوس آی س آی را
بیرق اسلام بر دوش و مسلمان آورند
تا مشاور یا وزیر دولت طالب شوند
زانیان و قاتلان از بند و زندان آورند
گر چه ما را دولتی از داعش و طالب بوَد
خواستند تا وحشیان را تحت فرمان آورند
نی پدر طالب بُد و نی هفت پُشت ،آبای ما
از چه ما را در صف آن چهار پایان آورند ؟؟
تا که ما جاهل بمانیم و غلام این و آن
در جهالت بی بدیل و سیل نادان آورند
سه دهه جنگیده ها خونخوار ها ، با نام صلح
بهر محو ملتی بی خوان و بی نان ، آورند
آن گروهی که نه ایشان راست فکر آشتی
با دروغ صلح ، وحشی های دوران آورند
تا عقب مانیم و از دنیای دانش بی خبر
دورهء سنگ و حجررا فتنه کاران آورند

مهرو جنوری۲۰۱۹