آنانیکه طور مستقیم یا تلویحی در دفاع از پاکستان قرار…

۱-- انهدام حکومت‌ها ؛ -- پیش انداختن شهزاده آمین جان در…

درگیری نظامی میان طالبان-پاکستان

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و…

قراردادهای اجتماعی: پیمانی برای زندگی مشترک !

قرارداد اجتماعی یک مفهوم فلسفی است که تلاش می‌کند توضیح…

جنگ پاکستان و طالب، بازی‌ اوپراتیفی است، حتا اگر ارگ…

محمدعثمان نجیب یکی از مزیت‌!؟ های پیدایش و‌ ابداع شبکه‌های بی‌شمار…

بازگشت افغانستان به بازی‌های جدید ژیوپولیتیک و ناکارآمدی طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان لقمه خونینی؛ بزرگتر از دهن طالبان بازگشت طالبان…

محکومیت گستاخی و تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان، بر مبنای…

سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟

Sokrates (470-399.پ.م) آرام بختیاری نخستین اعدامی میدانی محافل روشنفکری-روشنگری! فلسفه شفاهی مطرح شده…

چشم اندازی بر اجلاس  ماه سپتامبر مجمع عمومی سازمان مللی…

نوشته از بصیر دهزاد  مجمع عمومی سازمان ملل متحد در هشتادومین…

زموږ په ګران هیواد د پاکستان هوايي تیری د غندلو…

 نور محمد غفوری    زموږ د ګران وطن پر خاوره یو ځل…

آکو الیاسی

استاد "آکو الیاسی" (به کُردی: ئاکۆ ئەلیاسی) شاعر معاصر کُرد،…

  چرا بگرام برای امریکا اهمیت دارد ؟ 

      نوشته ی : اسماعیل فروغی         ارچند مقامات امریکایی افواهات انتقال قوای…

ثمرهٔ بیست سال موجودیت جامعهٔ جهانی

حاکمیت طالبانی و فقر و تنگدستی مردم اختصار امارت اسلامی افغانستان، به‌مثابه…

پنجاه سال سفری پر افت؛  با یارانی چُست، اما رهبرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید نیم‌قرن اخیر تاریخ افغانستان (۱۹۷۳–۲۰۲۳) نشان‌دهنده‌ی مبارزه‌ای نفس‌گیر،…

ترامپ چرا بگرام رامی خواهد؟

این نوشته به علت طولانی بودن دردوبخش منتشرخواهدشد. دربخش اول…

ځانګړې مرکه

په ادبي بهیر کې له پېژانده څېرې، لیکوال، کیسه لیکونکي…

سیاست تعامل تخنیکی آلمان با طالبان

واقع‌گرایی دیپلماتیک و مسئولیت بشردوستانه در این روزها در رسانه های…

په اروپا کې د کډوالو پر وړاندې د کرکې زیاتوالی

حميدالله بسيا داسې ښکاري چې د کډوالو لپاره نور د اروپايي…

طالبان در ایستگاه آخر و در آغاز خط و نشان…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان؛ فروپاشی قریب‌الوقوع یا بازتعریف تهدیدها؟ حادثه آفرینی های…

هجران وطن

از فرا ق  آن  میهن  حال  ا بتری  دارم روزشب به…

جنگهای اقتصادی

                                           بازیهای تسلیحاتی وبازارسازی فروش اسلحه پس ازگذشت دوران نکبتباروظالمانه ی فیودالیزم…

«
»

              باز هم نمایش تکراری بنام عید

عید موهبت آسمانی ومنزلت معنوی مردم متدین وپاکنهاد است که در فرهنگ وکلتور جامعه ما جایگاه خاصی دارد .در کشور عزیز ما برخی ها دل خوش کنان میگویند که عید بذات خود عید است درحالیکه گستره ی مفاهیم ومعنویات عید ملهم ازارزشهای ناب فرهنگی سنن وآداب پسندیده ی انسانی وخصوصیات اخلاقی ، دوستی ، مهربانی ، صلح صفا واشتی ، همکاری ، همسویی ، همبستگی ، باهمی ،یکدلی وهمدیگر پذیری ،عشق به انسان واحترام بمقام انسانی میباشد که شخصیت انسان را سمت وسو میدهد. اگریکی از ابعاد وارزشهای عید را به سرور وشادی نسبت دهیم درآنصورت هدف از خوشی شرایطی است که بموجب آن دلهای همگان شاد باشند دردا ودریغا که زورمندان سیه دل سرورشادی با کلیه ارزشهای ی فرهنگی وشکوهمندی عید را همانند قدرت وثروت در پوشش هدایات مذهبی وعنعنات نمایشی مغرورانه غصب نموده اند.

دوچیزیکه عوامل ارتجاع وآمپریالیزم بوسیله آن جوامع را بگروگان گرفته بر آن غلبه حاصل میکنند نمایشات دموکراسی و بازی های مذهبی است که بدون لشکرکشی ومصارف گزاف ، از آن سود وثروت فراوان بدست می آورند .دربرخی ازکشورها شمشیر دموکراسی را بدست گرفته بدفاع دروغین از دموکراسی در اصل مدافعان دموکراسی ،صلح و آزادی را سرکوب ولگد مال نموده جامعه را بانمایشات مهندسی شده بجانب خود سمت سو میدهند .

درکشورهای اسلامی قدرتهای غاصب بمنظور سرکوب ملتها وغضب قدرتها جنایات خود را با استفاده  ی ابزاری ازمذهب بوسیله گروه های تند رو تروریستی وحشتناک بسرنوشت مردم تحمیل نموده از آن مدارک سود هنگفتی بدست می آورند.از همین سبب  آنها کشور ما را با دسایس جنگ وجنایت نی تنها بخاک وخون یکسان کرده بلکه به عصر حجر باز گشتانده اند. چنانچه عوامل استعمار وارتجاع دروازه های مکاتب را بروی زنان ودختران بسته نموده واز کارمحروم ساختند با فلج نمودن نیمی از نفوس جامعه وتحمیل بیکاری، بیماری،جهالت ومغز شویی کودکان وجوانان ،جنگ وخونریزی ،نسل کشی اقوام وجابجایی اجانب درشمال کشور فقروبحران شدید را درجامعه بوجود آورده مردم را جبراً از وطن آبایی شان مجبور بفر ارنموده اند . طوریکه تذکر رفت جامه سپیدان سیه دل وطن ما را به امر وهدایت شوم عوامل استعماری آی اس آی به جهنم مبدل نموده تمام ارزشها وآدب عید را برعکس آن مبدل ساختند یعنی ابعاد خوشیهای مردم رابه ماتم ،آشتی را به جنگ ، اقتصاد را به فقر ٌصحت را به مرض ، اشتغال رابه بیکاری ، وحدت ملی را به تفرقه ،نفاق وتعصب ، وحدت همبستگی را به دشمنی ،اتحاد را به تضاد قومی ، همدلی را به کینه ،آرامش را به شورش و بحران مبدل ساختند وبجای قربانی حیوانات، بکشتار انسانهای بیگناه دست زدند. ترور واحتناق حبس وغل وزنجیر عواملی است که شباروزی بر سرملت هردم شهید ما تحمیل میشود. که درینصورت جای برگزاری برای عید باقی نمی گذارند. روزی نیست که جسدخونچکان شهیدی بخانه وکاشانه عزیزانش انتقال نیابد وگلیم غم در منزلی هموار نباشد پس چطور میتوان در چنین فضا وهوا ودر میان گریه وزاری ،ناله و فریاد مظلومان قلب مادران داغدار باز هم از عید ونمایشات آن سخن گفت ؟این فریادهای پی درپی که از چهل سال به اینسو گوش فلک را کرساخته است  اما گوش زمین تا بحال آنرا نشنیده وبه همین دلیل اکنون مملکت درلب پرتگاه رسیده ودر حالت غصب شدن است دارد به مستعمره تبدیل میشود .چنانچه اخیراً انتقال اجانب از وزیرستان پاکستان وجابجایی آنها بسمت شمال کشورما منجر به کوچ اجباری ساکنان بومی آن ولایات شده است ومردم در صورت مقاومت تهدید بمرگ میشوند .طوریکه معلوم است احداث پروژه قوشتیپه نیز به همین منظورمورد طرح مهندسی وساخت وساز قرار گرفته است .مدعیان دموکراسی وحقوق بشر نیز با سکوت مرگباری قضایای افغانستان را توام با نمایشات مضحک درین گوشه و آنگوشه ی جهان بصورت کذایی دنبال میکنند کجاست وجدان بیدار مدعیان حقوق بشر ودموکراسی ؟

البته هستند کسانیکه هرچند در بیرون از کشور نسبتاً در فضای آرام عید را زیرنام رسم ورواج ارشادات اسلامی بنمایش میگیرند ولی چرا این همه ارزشها را نمیتوانند برای رفع مصیبتهای مردم عملاً به خوشی مبدل سازند همین اکنون چهل میلیون نفر از ساکنین کشور در عزا وماتم دایمی بسر می برند چگونه میتوان درمیان خون وآتش از عید سخنی بمیان آورد آنچه بما مربوط میشود از میان کلیه وظایف سه نکته قابل تاُمل است که به باور این قلم تطبیق آن ازغم هموطنان عزیز ما میکاهد وبوی عید رابمشام آنها خواهد رسانید .

اول غمشریکی درعمل بامردم غمدیده ومصیبت رسیده.

دوم وحدت وهمدیگر پذیری توام با گذشت وتلاش بخاطر وحدت ملی .

سوم جستجو ی یک راه حل اساسی برای نجات کشور .

آنگاه عید واقعی برای همه ی هموطنان عزیز میسر خواهد شد که در پرتو آن خوشیهای خود رابیکدیگر مبارکباد بگوییم .

باعرض حرمت 

عبدالوکیل کوچی 

                      عید

درمیان خون وآتش طمطراق عید چیست

گررسومش هم بخوانی کو نشان روزعید 

چشمها  پر خون   پیرامون  تابوت  شهید

غرق دریای غمست این مردم هردم شهید

خا نه ها ویران ملتها  گروگان  رفته  اند

حا ل با  نیرنگ  گونا گون و بازی جدید

انتقا ل و جا بجایی دشمنا ن  این   و طن

لشکر  و حشی ا ستعمار با  جنگ شد ید

خانه را آتش زده افرشتگا ن را سو ختند

آ دمی قربا نی  و انسا نیت  شد   نا پد ید

روزن  تعلیم  و تحصیل و ترقی بسته شد

سیرارزشهای انسانی به  بن بستش رسید

جای  حیوان ، جان  آدم را بقربانی  کشند

پس چگویم عید تان تبریک با حرف نوید

عید  واقعی همان  روز نجات میهن است

تا  شود  آزاد  مردم   از ستم  های مزید 

و کوچی