در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

«
»

اى ملت عزيز !

 
اغلب سياست بازان توگرچه افغان است
در واقع امرسالها همدست شيطان است
مامن توكردندباتبانى خصم ويران و تباه
بهر چوكى ومقام سخت بى ايمان است
پيش چشم توباكى نبُودكه همدست نشوند
ياكه بيكدست شمشيروبرديگر قرآن است
سراينان گرم بلانه هاى جاسوسى بيگانه
بحق وبجا كين قماش مشت  دلالان است
اسلام بهانه، هر جانى و قاتل كرده رخنه
بنام خداآن كنندكه دورازعزت وشان است
هرروزبه سازوطبل ديگرى پاى كوبى كنند
كه گويامصلحت كارچنين ويا چنان است
آنان سرگرم سياست بازى و طراحى خود
نه بفكر ملت بيچاره كه پى لقمه نان است
خدايابنگر زدست اين بنده گان عاصى تو
چه جوروستم برسرمردم درين دوران است
دبير،تاكى وچندبگوئيم زين خيل مكاره ها
كين محيلان دور زخردوعقل ووجدان است
دلگيرم
ازدولت ودولتمداران اين وطن دلگيرم
زناكسان سرقدرت،ازين زاغ وزغن دلگيرم
به طول حيات خسته زدست ظالمان
ظلم وستم رنگ،رنگ ،ازهمه مكرو فن دلگيرم
زملت مظلوم ودرهمه حال خموش
هم متفرق وجدا،نه آگاه زدردخودومن دلگيرم
فرق وتفرقه درين مُلك به اوج خود
ازجوروظلم بى انتها در حق مردوزن دلگيرم
بنام جهادومجاهدجستندچه بهره ها
زجوروجفاى مكرراينان هم برهموطن دلگيرم
نه عقل ونه تدبيرخود درزمام امور
برسازوطبل اجنبى مدام رقص وهم اتن دلگيرم
بااين ملت برهنه وپاوپيوسته پى نان
ازتجمل وخودنمايي ودسترخوان پهن دلگيرم
پيوسته بهرمقام ومنزلت جنگ وفساد
زنا امنى دوامدار سرتاسر اين ميهن دلگيرم
دبير،عمرپايان يافت واين غُصه هانه
بخدازين ناهنجاريهاتالب گورودركفن دلگيرم
دبير٢٠١٤هالند