قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

«
»

انجماد اجتماعی

موسی فرکیش

    بنابر مصروف‌ بودن و تلاش‌ برای پیشرفت شغلی، بیشتر زنان در اروپا، فرصت تشکیل خانواده و داشتن کودک را موکول به بعد می‌کنند. این تعلیق و انتظار گاه زمان طولانی را در بر می‌گیرد، روزگاری می‌رسد که بنابر عوامل فزیکی و جنسی فرصت بارداری و داشتن کودک از دست می‌رود. ازینروست که زنان در هالند به پروسه‌ی منسوب به “انجماداجتماعی” رو آورده‌اند. این روند طوری‌ست که زنان متمایل و منتظر فرصت، تخمک‌های جوان و پرتوان برای بارداری از سنین تا سی سالگی را به انجماد می‌فرستند  .تخمه‌ها در یخچال‌های ویژه برای این امر در سرمای منفی ۱۹۶ درجه برای ده‌ها سال نگهداری می‌شوند تا بعدها و در فرصت مناسب، زمانی‌که چانس بارداری زنان کاهش می‌یابد، استفاده شوند. آمار نشان داده‌است که در صورت ذخیره‌ی ده تخمه از سنین پایین‌تر از سی‌سالگی، چانس برای تولد طفل سالم- ۴۰ فیصد، با ۱۲ تخمه شصت فیصد و با ذخیره‌ی بیست تخمه، ۹۰ فیصد شانس داشتن کودک سالم وجود دارد.

Ingen tilgængelig billedbeskrivelse.

 زمانی‌که بنابر علل مختلف، امکان بارداری به‌صورت طبیعی ناممکن شود، تخمک‌های نگهداری‌شده با سپرم شوهر تحت شرایط معیاری منسوب به تزریق داخل سیتوپلاسمی اسپرم (ICSI) intra-cytoplasmic sperm injection (ICSI) بارور شده و بعدا دو جنین بدست‌آمده ازین عمل در رحم مادر جاگذاری می‌شود. 

     چون این پروسه، ریسک و عوارض جانبی بیشتر از روند طبیعی آن ندارد و نتیجه‌اي آن با نتایج از طریق تعامل طبیعی شبیه است، بیشتر از چهارهزار زن جوان در هالند به این پروسه‌ی تضمین بارداری برای سال‌های بعدی عمر، پیوسته‌اند. یگانه مورد قابل تامل آن اینست که بیمه‌ها و نهادهای طبی حاضر به پرداخت هزینه آن نیستند و پرداخت مالی آن به دوش خود افراد می‌باشد. هزینه آن برای معاینات و گرفتن تخمک‌ها در حدود چهارهزارایرو و نگهداری آن چهارصدایرو در سال است. خبرگزاری شبکه AvroTros هالند اعلام کرد که در روزهای اخیر تقاضای زنان جوان برای معاینات و مشوره برای انجماد تخمک‌ها افزایش یافته‌است.