آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

اشتباه تاریخی و جبران ناپذیر شرکت سهامی وحدت ملی

دولت افغانستان با سیاست داخلی و خارجی منفعل ، مریض ، وابسته ، کنج دار و مقطعی خود در مقابل پاکستان با توجه به اشتباهات پی در پی خود در مقابل پاکستان یکبار دیگر یک اشتباه بزرگ تاریخی جبران ناپذیررا انجام داد که اصلآ اشتبا نیست بل یک نوع ظلم و ستم در مقابل منافع ملی افغانستان و ملت رنجدیده و تکه تکه افغان است، آن اینکه امضا تفاهمنامه امنیتی بین امنیت ملی افغانستان و دشمن دیرینه افغانستان (ای اس ای)پاکستان است.

امضای تفاهم نامه همکاری های امنیتی بین امنیت ملی افغانستان با سازمان استخبارات پاکستان یا (ای اس ای (اهداف ذیل را دنبال می کند .

  1. به خطر انداختن منافع ملی افغانستان و یک اقدام ضد امنیت داخلی و خلاف مصالح علیا کشور ، قانون اساسی و مصلحت عمومی
  2. تضیعف روحیه و انگیزه ملی نیروهای امنیتی افغان برای جنگ با شورشیان
  3. دست یافتن پاکستان به اطلاعات محرمانه و معلومات دست اول امنیتی در افغانستان و منطقه
  4. به خطر انداختن منافع ملی هندوستان در افغانستان و تشدید جنگ استخباراتی هندو پاکستان در افغانستان
  5. گرفتن بسته های میلیون دالری پاکستان از انگلیس و امریکا به بهانه کمک و تجهیز نیروهای امنیتی افغان
  6. فریب دادن افغانستان توسط پاکستان تحت نامی صلح با طالبان
  7. عدم توازن قوا بین هندوستان و پاکستان در سیاست خارجی مریض ، کنج دار ، منفعل و وابسته افغانستان و این اقدام شرکت سهامی وحدت ملی هندوستان را دشمن افغانستان می سازد چون منافع ملی هندوستان در خطر افتاد.

این نوع اقدامات شخصی ، سلیقه ای ، ناسنجیده و غیر عقلانی مهره ها و حلقات خاص وابسته و وفادار به منافع پاکستان کشور را عملآ وارد نبرد جدید و خونین استخبارات منطقه میسازد و قربانی هم افغانستان میدهد . این اشتبا بزرگ تاریخی مانند اشتباهات بزرگ تاریخی زمامداران و شا هان گذشته افغانستان جبران ناپذیر خواهد بود و افغانستان با این کار خود بهای بسیار سنگین خواهد پرداخت . پاکستان میداند چی کند این ما هستیم که نمی دانیم چی کنیم و چی می کنیم . عملآ این بیگانه پرستی ، خود بیگانگی ، ساده گی و خوشبینی بی مورد و بی جای ما و اعتماد بالای دشمن شصت وهشت ساله ما پاکستان چندین دهه است که از مردم وملت رنجیده ، غم دیده و پارچه پارچه ما قربانی می گیرد ولی افسوس به بزرگان به نام و بیگانه پرست ما که از تاریخ پند و عبرت نگرفتند و نمی  گیرند .

خوشحال آصفی