مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

«
»

یار که اغیار؟ 

شاعر : سمیع الدین افغاني

کلـه بـه ځـــما آرمـان تـــر سره شـي ؟

بـــاغ بــه مـې ګـلزاره بــا ثــــمره شي

کله به خــمار په ســـر ورجــګ شمه ؟

خلاصې د عنقـــا پـه شـان وزرې شي 

 څیرې ګریوان سم چـې په بیدیا شومه

کله چــې مې سـاه په ځان ابـــتره شي

جیل چې مې دغم دانې تـسپې شولې

یــا چې مې راټــول د ژوند ټغـــره شي

نه  چې وړم محنت نـور د ژوندون ځینې

مـــاته د فرهـاد په شان کــکـــره شي

جوړچې شوقیامـت مې په وجود،وجود

هله بـــه ارمـــان د یــــار تر سره شي


د کرونا ویرس

د کرونا ویرس خپور شوی په جهان دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

هرې خوا سلهاو انسانان مري

که څوک غریب دی یا که خان مري

پروای نشته د بل دین که مسلمان دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

علاج  یې نشته افریقا کې 

نه په یورپ نه امریکا کې

چانس د هغو دی چې په کور کې بندیوان دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

دا نه کوم ټوکې مسخرې دي

دې کې د مرګ او ژوند کیسې دي

بې پروایې کې مبتلا پرې هر انسان دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

نه وخت د مړي او ژوندي دی 

نه د روزګار او غریبي دی

کمک یوبل ته طریقت د مسلمان دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

افغاني سولې کې ژوندون دی

جنګ نابودي ده جنګ جنون دی 

والصلح خیر په نامه امر د قران دی

ټول عالم ورته حیران دی – حیران 

————————-

شاعر : سمیع الدین افغاني

۱۰ – ۴ – ۲۰۲۰

م ۰ کال