شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

«
»

کنفرانس استانبول معجزه نخواهد کرد

    نوشته ی : اسماعیل فروغی 

        با آنکه حالا رییس جمهورغنی روی انتخابات زودهنگام به عنوان تنها شرط کناررفتن ازقدرت پافشاری دارد ؛ اما شک وامکان آن وجود دارد که حکومت چهارنفره ی ارگ بازهم دردقیقه ی نود ، به تقاضاهای فرمان گونه ی امریکا پاسخ مثبت گفته ، همانند تصمیم رهایی شش هزارطالب اززندان ها ، به طرح دولت انتقالی صلحِ امریکا هم گردن بماند و درچوکات بده بستان های تازه ، هفت هزارجنگجوی باقیمانده ی طالبان را هم از زندان ها آزاد نماید . این را به یاد داشته باشیم . “همینجا جای نشانی “

        امریکاییان درپرتومعاهده ی صلح شان با گروه تروریستی طالبان ، میخواهند ارزشهای مدنی نیم بندی را که طی بیست سال اخیرشکل گرفته است ، بار دیگردرمسلخ آزمایشگاهی شان همه را نابود نمایند. 

     مذاکرات استانبول صلح بیاورد یا نیاورد ، تغیرات فاحشی درتوازن قوا میان گروههای سیاسی و جنگی افغانها بوجود خواهد آورد . مارشال دوستم درچوکات قدرت ، ازموقف برتری برخوردارشده و احزاب اسلامی چون جمعیت اسلامی ، وحدت اسلامی ، حزب اسلامی و حتا طالبان چندپارچه تراز پیش خواهند شد .

       آنچه قابل پیشبینی است اینست که امریکاییان می خواهند بازهم همانند کنفرانس بن یک نظام ازقبل مهندسی شده ی خود را جانشین حکومت تک محور کنونی که دیگر شانس ادامه ی حیات ندارد ، بنمایند . آنان می کوشند با هرترفندی ازایجاد تشکل ها و حرکات مردمی جلوگیری نموده ، درنهایت بازهم یک حکومت شبیه به حکومت اقتدارگرای برآمده ازبن را –  با رنگ وبوی اسلامی تر ، بوجودآورده ، نام اش را اینبار دولت دیموکراتیک اسلامی بگذارند .
    به باورمن ، ازکنفرانس استانبول نمیتوان انتظار زیادی داشت.   

     تا زمانی که سرنوشت ما را بیگانه گان دردوحه ، ماسکو ، بن یا استانبول تعین نمایند و تا آنگاهی که مردم ازخواب غفلت بیدارنشده ، به این حقیقت شرم آور که سرنوشت شان در بیرون تعین می شود ، پی نبرند ؛ نمیتوان به دیموکراسی ، صلح و عدالت حقیقی دست یافت .