جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

«
»

کلک حسرت

مولانا کبیر (فرخاری)

ونکوور کانادا

کلک حسرت می گزم تاجیک و پشتونم هنوز       زیـر دست ســـایه ی افــراد مادونـــم هنوز

تشنه لب میجویم آب از کاسه ی دست سراب        خود نمی دانم که درآغــوش جیحونــم هنوز

همتم بالاتر است از عــرش و فــرش کائنات        در حصار چــرخ نا فــرمــان گردونم هنوز

سالها شد حــاصل عمــر عزیزم شـد ز دست        طفـــل مجنون بیابانگــــرد و هــامونم هنوز

قـاضی جاهـــل بگیرد خــانه درکــاخ فــلک        می کشد جبر زمــــان از خانه بیــرونم هنوز

در زمــــیـن بینــــوایی ، با نــــو افــــتیده ام         سیـل دریا میرود از چـــشم پر خـــونم هنوز

در سرشت آب و گـــل قالب به آدم ریخــتند          همتبار سنبل و تـــــــــــریاک و افیونم هنوز

می کند برخـــی دیگـــر اندیش ابــراز نظــر        داروین گــــوید که خود از نسل میمونم هنوز

بیدلم (بیدل هم) فریاد دارد ادمی بوزینه بود         این گــــره باز است پیش ذات بیچـــونم هنوز

من به رغم دید (خرم)سخـت می نازم که من         همسخن ، همکـیش، هم  آیین پشتونم هــنوز

بر حــــیا نـــازم که دارد اعــتبارم را بــلـــند         ســر دبــیر دفــتـــر و پیغــام قانـــونم هنوز

در تواضع نخـــل پر بــارم به بــاغ زنـــدگـی       ســر به زیر بال خود چون بید مجنونم هنوز

در دبستان ادب استاد (فضل) است در کمــال        نقد(بی پروا) کــند بر شعــر مــوزونم هنوز

تاج فخر نظـــــم را بــردم به بــام نه فــــلـک         منفعــل در پیشــگاه لفــظ و مضمـونم هنوز

جلـــوه های اب ما سیــراب سازد مــ لک غیر       دست باز هــم سایه جوشد آب امــونــم هنوز

سست میگـــــردد نظام پــول پرستــی لاجــرم        در پناه دالــر فرعـــــــون و قــارونــم هنوز

حلـــقه ی مکــــــر و ریا باز است هنگام نماز       دست و پای بسته در محراب (ساهونم) هنوز

یک کسی پیدا نشد (فرخاری) زین کانون رنج

حــل کــند مشکــل که زیر فقـــر مـدفونم هنوز

نوت:ساهون اشاره است به آییه ی مبارک:(فویل للموصلین الدین هم عن  صلاتهم ساهون…..)

هلاک گردد آنهایکه در نماز مرتکیب اشتباهات بزرک و سهو کلان میشوند.

بیت از بیدل:

هیچ شکلی بی هیولا قابل صورت نشد     آدمی هم پیش از آن آدم شود بوزینه بود