جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

کردیت سیاسی یعنی چه ؟


بهارنیوز: يك مقام نظامي كه از مديران يكي از مجتمع‌هاي دانشگاهی يك نهاد نظامي محسوب مي‌شود در مراسمی در مسجد جامع شهر ایلام اظهار کرد : شاهنامه ها را بسوزانید و بجای آن شهید نامه بنویسید ! در همين رابطه يك شهروند ايلامي با ارسال متني براي بهارنیوز نوشت: ما که مدعی اسلامی عقلانی و خلاف تصور افراطیونی چون داعش و طالبان هستیم چه لزومی دارد که به روش چنگیزیان دستور سوزاندن کتاب و یک اثر فرهنگي و ملي يك ملت را صادر کنیم ؟ شاهنامه ای که ایشان حکم به سوزاندنش داد کتابی‌ست که سند هویت ملی ایرانیان است . بعنوان یک شهروند ایرانی و سپس ایلامی در آن لحظه تنها به این می اندیشیدم که دلیل دشمنی با ایرانی ترین کتاب تاریخ چیست؟

 متن بالا ساده ترین پاراگرافی بود که امروز از داخل رسانه های حکومت اسلامی ایران پیدا کردم . تا همین الان بر همگان واضح و مبرهن است که چیزی در ساختار سیاسی حاکمییت موجود ، نسبت به 37 سال گذشته عوض نشده است ، بلکه بدتر هم شده است . آمار اعدامها و قوانین قصاص و فقر و بیکاری و فحشاء و اختلاس و….باقی داستان را فعلا مجالی نیست ولی آمارش هست ! روند استحاله واقعی ، شرایطی متفاوت را برای هر قدم سیاسی آماده میکند . ولی تا آن زمان…..

سفر آزادانه خانم فریبا هشترودی به حکومت اسلامی ایران بعد از جدائی اش از شورای مسعود رجوی درسالهای پیش و بازگشتش از تهران به پاریس در چند سال بعد ، به ‎عنوان یک فرد…انتخاب آزادانه خودش است و کسی حق ندارد ایراد بگیرد. در رابطه های فردی با خیلی ها که به ایران هم رفت وآمد دارند نوشیدیم و گپیدیم . اما وقتی فردی با این مختصات ، وارد حرکات جمعی میشود معنی سیاسی اش بهتراست برای همه واضح باشد . کسانی که با یک پیشینه سیاسی درهرمقامی و با هرتوجیهی به ایران سفر میکند ، قبلش باید پاسپورت حکومت اسلامی را دریافت کنند . کسی که رسما پاسپورت میگیرد، یعنی اینکه تمام سیستم سیاسی حاکم را به رسمییت شناخته است و به قانون اساسی اسلامی معتقد و ملزم است . کسی که سیستم سیاسی حاکم را به رسمییت بشناسد یعنی اینکه قانون اساسی و موجودیت نظام موجود را تائید کرده است ، یعنی این حق حاکمییت است تا هربلائی سر مردمش درآورد . یعنی اینکه قتل ندا آقاسلطان ، قصاص ؛ اعدام…وقایع زندان کهریزک ، برابری حقوق زن با نصف تخم چپ مرد ، و قوانین شریعت….را در تمامییت سیستم سیاسی حاکم از نظر چنین فردی قانونی و آن را تائید کرده است . تائید سیستم سیاسی حاکم یعنی تائید 35 سال عملکردش….این خانم رسما ، نماینده رسمی حکومت اسلامی ایران در پاریس است ! قرار نیست هدف وسیله را توجیه کند حتی اگر نجات تمام بشریت از باتلاق عراق باشد !

روزی که بند نافم را از رهبرعقیدتی بریدم قصدم گره زدن همین بندناف به ولایت فقیه نبود . البته “باربی” بودن و “باربی” ماندن هم یک انتخاب و سلیقه است . به کسانی هم که فکرمیکردند یا میکنند ، موضوعات حقوق بشری با سیاست جدا از هم هستند…تصریح و تاکید کنم که به هزارویک دلیل ، درشرایط امروزی موضوع حقوق بشر سیاسی و یا سیاست حقوق بشری مطرح است . دیریست که حقوق بشر از اصل و اسب افتاده است و دربازار سهام و بسته به قیمت بورسهای جهانی وال استریت ، با حقوق بشر وسیاست ، نبض بازار را بالا و پائین میکنند . همین رویکرد کودکانه هم “حقوق بشری و نه سیاسی”….تابع نبض بازار است . میدانید کدام بازار را میگویم ؟ همان بازاری که امروز به داعش میگوید انقلابی و جنگجو و فردا حتما تروریست !

 نکته ای هم برای آیندگان و یادآوری : من و فریبا و اصغرواکبرو صغرا و کبری…روزی روزگاری ، درست یا غلط ، بد یا خوب ، زشت یا زیبا…پیوستنمان سیاسی بود ، بریدنمان سیاسی بود ، سیاسی نفس میکشیم و سیاسی خواهیم مرد، اگر که در مدار یک کار جمعی قرار داشته باشیم !

 در نگاه سیاسی ، امضاء کنندگان لیست زیرعملا با باربی و نماینده حکومت اسلامی ایران در پاریس بیعت کرده اند. این یعنی کردیت سیاسی !

اسماعیل هوشیار

01.07.2014