سراسری انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان اعلامیه هیات اجراییه انجمن

سیزدهم مارچ ۲۰۲۵ مطابق ۲۳ حوت ۱۴۰۳ شمسی هیات اجراییه انجمن…

له ښاغلي (استاد پوهاند ډوکټور اجمل ښکلي) سره د سمبولیسم…

مرکوال: انجنیر عبدالقادر مسعود ادبي مکتبونه د هغو خوځښتونو، نورمونو، لیدتوګو…

صفای عشق 

رسول پویان  جلوۀ صـورت حـدیـث خـفـتۀ سـیرت کند  عقل ازسودای دل لرزان…

تبلیغات نفاق انگیز

تبلیغات نفاق انگیز گاهی اوج می‌گیرد و گاهی فروکش می‌کند،…

افغانستان در چرخه ی بازی های ژئوپلیتیک کشور های منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید برتری های ژئوپولیتیکی افغانستان و ناکارآمدی زمامداران و…

دزد گورستان شهر یا بهلول دانای دگر؟

در این سیاهه میان سپید‌سرایی و هیچ‌مه‌دان‌سرایی شناوری دارم.محمدعثمان نجیبآن…

دلدادن!

امین الله مفکر امینی          2025-08-03! دلــــدادن بــه هربیـــوفا لطمه برعشق اســــت هم آخـــــوشی…

هشتم مارچ و فریاد های در گلو شکسته شده ی…

نویسنده: مهرالدین مشید حماسه های شکوهمند و تاریخ ساز زنان افغانستان…

حدیث زن

 ای زن محبوب هستی مایه بالندگی  وی توی لطف خدایی در…

التماس یک گدا

شعر از خاک پای عالم : خلیل پوپل تورنتو - کانادا دوستان…

۸ مارچ؛ روز ایستادگی، مقاومت و مبارزه برای آزادی زنان…

پیام تبریکی جنبش آزادی بخش زنان به زنان مبارز و …

انگلس ؛ تئوریسن سوسیالیسم علمی

Friedrich Engels (1820-1895) آرام بختیاری انگلس، در نظر و در عمل؛ همرزم…

«منطق تاریخ در آموزه‌های کارل مارکس و در تاریخ واقعی…

ترجمه- رحیم کاکایی لئو سورنیکوف:  دیدگاه هایی که مارکس و انگلس هرگز…

نقش‌آفرینی چتر بزرگ ملی افغانستان در مسائل کشور

نور محمد غفوری چتر بزرگ ملی افغانستان که به حیث مجموعهٔ از ائتلاف‌های…

مشرب عشق و عاشقی!

امین الله مفکر مینی     2025-02-03! مشرب عشـق و عاشقی ز شمع و…

سیگون و کابل دیروز و کابل کیف امروز؛ چند قلویی…

نویسنده: مهرالدین مشید رفتن به پای مردم بیگانه در بهشت -…

اعلامیۀ به مناسبت روز جهانی زن

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان بشریت برابری‌طلب و آزادی‌خواه در حالی به…

تلاشی های خانه به خانه و حرمت شکنی مهاجمان انتحاری

نویسنده: مهرالدین مشید جنایت های جلیقه پوشان انتحاری و سفید نمایی…

خانقاى دل

نوشته نذیر ظفر بیا که حضرت می شیخ خانقای منست بیا…

دموکراسي د ګډ کار کولو هنر دی

نور محمد غفوری سریزه: دموکراتان باید پخپله د دموکراسۍ د بنستیزه کېدو،…

«
»

چرا دولت اسلامی در عراق و شام می خواهد زنان عراقی را ختنه کند ؟

صدای روسیه-ریانووستی

ناتالیا چتچرباکووا – ناوواف ابراهیم

Natalia Chtcherbakova Naowaf Ibrahim

1 اوت 2014

© Photo: AP/Ahmed al-Husseini

معاون مؤسسۀ تحقیقات استراتژیک در دمشق، دکتر طالب ابراهیم دیدگاه خود را دررابطه با این واقعه در مصاحبه با صدای روسیه توضیح داد.

 

شورشیان مسلمان در گروه دولت اسلامی که در حال حاضر تمام بخش شمال عراق و چندین منطقه در سوریه را تحت اشغال خود دارند، فتوائی منتشر کرده اند که بر اساس آن تمام زنان 11 ساله تا 46 ساله که در منطقع زندگی می کنند باید ختنه شوند. این فتوا تقریباً به جمعیتی معادل 4 میلیون زن مرتبط می شود.

خلاف اعتقادات رایج بین مردم، چنین موردی در اسلام نه اجباری است و نه مطلوب. ختنه کردن زنان در برخی نقاط در توافق و رعایت سنت های محلی به اجرا گذاشته می شود ولی هیچ ارتباطی به مذهب ندارد.

به گفتۀ سازمان بهداشت جهانی، ختنه می تواند برای زنان وضعیت پیچیده ای را به وجود آورد، که می تواند به ناباروی تا مرگ هنگام زایمان نزد آنها بیانجامد. این نوع قطع عضو بخشی از بافت طبیعی نزد زنان در سی کشور در جهان رایج می باشد، مانند سومالی، جیبوتی، گینه، اریتره، سودان، اتیوپی و مالی. در کشورهائی مانند عربستان سعودی، امارات عربی، یمن، عمان و بحرین نیز رایج است ولی در ابعاد کمتری. این سنت در سوریه و عراق تا کنون رواج چندانی نداشته است. به همین علت نمایندۀ سازمان ملل متحد در عراق، ژاکلین بدکوک Jacqueline Badcock عمیقاً از اعلام این فتوای جدید از سوی شورشیان (داعش) اظهار نگرانی کرده است. او تأکید کرد که : «برای بسیاری از نان، این عمل جراحی می تواند به مرگ آنها بیانجامد).

گزارشگر صدای روسیه با معاون مؤسسۀ تحقیقات استراتژیک در دمشق دکتر طالب ابراهیم در این مورد گفتگوئی داشته است، او در مورد ارزیابی وضعیت فعلی گفت :

« ما در چرخش اسفناکی در تاریخ خاور میانه به سر می بریم. ما شاهد حرکات بربری هستیم که از سوی شورشیانی که در اعمال حرکات وحشیانه بی بدیل بنظر می رسند و از دیدگاه فرهنگی نیز در پائین ترین درجه رشد به سر می برند. بی گمان چنین افرادی از دیدگاه جنسی افرادی دچار کمبود و یا نارسائی های جنسی هستند. این افراد وقتی سرزمین هائی را به اشغال خود در می آورند، به عنوان مثال بجای ساختن زیر بنا به تنظیم زندگی جنسی زنان می پردازند. آنها توجه خاصی به ختنۀ زنان نشان می دهند. این توجه خاص به بهانۀ هشدار به زنان است زیرا « جهاد جنسی » جزء وظایف آنها می باشد. فتوای ختنه برای زنان در واقع از فقدان نظم و قانون در صفوف این گروه های مسلح منشأ می گیرد. با چنین کارهائی می خواهند جای این فقدان را پر کنند.

در مورد ختنۀ زنان، این کار به شکل وحشیانه ای صورت می گیرد، قطع عضو بخشی بیرونی آلت تناسلی زن می تواند به تورم و خون ریزی منجر شود و سرانجام موجب مرگ فرد شود.

این جراحی ها غالباً با وسائل آلوده انجام می گیرد و همین امر به انواع تورم منتهی می شود. شورشیان داعش برای جلوگیری از خون ریزی از نمک استفاده می کنند، که موجب درد شدیدی نزد زنان مجروح می شود. پس از عملیات جراحی زنان ختنه شده حساسیت جنسی شان را از دست می دهند و نسبت به همسر خود بی اعتنا و بی حس می شوند. با این وصف آیا می توانیم از جایر شدن سیل بربریت حرف بزنیم ؟

اخیراً، مبارزان دولت اسلامی در عراق و شام (داعش) مفاهیم نوینی را وارد نظریه پردازی هایشان کرده اند، از جمله این مفاهیم « ازدواج موقت برای یک یا دو و یا 24 ساعت است» و یا « جهاد جنسی». نان بلند بالائی از زنان مجرد تهیه کرده اند و برای آنها همسر انتخاب می کنند. چنین کاری نام دیگری بجز قانونیت بخشیدن به فحشا ندارد (مترجم : بخوانید تجاوز جنسی که سر تا سر تاریخ فتوحات اسلام انباشته زا چنین داستانهائی است حتی نزد بزرگان صدر اسلام که زنان را غنیمت جنگی دانسته و با آنها مانند ملک شخصی رفتار می کردند…). چنین کارهائی از دیدگاه مذهبی جایز نیست زیرا بر اساس قوانین اسلامی ازدواج باید با توافق زن انجام بگیرد. شورشیان به هیچ یک از قوانین مذهبی احترام نمی گذارند. این شورشیان بی خداهائی هستند که تنها خدا ما را باید از گزند آنها حفظ کند.»


http://french.ruvr.ru/2014_08_01/Pourquoi-l-EIIL-veut-il-exciser-les-femmes-irakiennes-opinion-3026/

ترجمه توسط حمید محوی