لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

«
»

پارلمانی هند : انگلستان باید برای گذشتۀ استعماری خود غرامت بپردازد

 

Premier-ministre indien Narenda Modi

اسپوتنیک|24 ژوئیه 2015

ترجمه توسط حمید محوی|24 ژوئیه 2015

 


ناردا مودی Narenda Modi نخست وزیر هند از گفتار یکی از نمایندگان هند پشتیبانی کرد. به گفتۀ این نماینده انگلستان باید بخاطر تخریب اقتصاد هند طی دوران استعمار، خسارت بپردازد.

 

شاشی تارور  Shashi Tharoorعضو پارلمان هند و عضو حزب کنگرۀ ملی هند درخواست کرد که انگلستان خسارات وارد آورده به دولت هند را بپردازد، زیرا طی 200 سال از هند به عنوان منبعی برای ثروت اندوزی سوء استفاده کرده است.

ویدئوی سخنرانی شورانگیز عضو پارلمان هند در اتحادیۀ آکسفورد در انترنت سر و صدای حجیمی به راه انداخت، و طی چند روز تنها در یوتوب یک میلیون و پانصد هزار مراجعه به ثبت رسید.

نخست وزیر هند در مورد موفقیت سخنرانی شاشی تارور اظهار داشت که «سخنرانی آقای تارور بازتاب احساسات میهن دوستانۀ هندی ها بود و نشان داد که تأثیرات دلیل و برهان هائی که وقتی بخوبی و به موقع مطرح شوند کدام خواهد بود». و نشریات هندی نیز از سخنرانی او به عنوان «سخنرانی درخشان» یاد کرده اند.

Embedded image permalink

Bengal famine of 1943 / “The forgotten holocaust”

در تحلیل آقای تارور «رشد قدرت بریتانیا که طی 200 سال با غارت هند تأمین مالی شد». در واقع، چندین تاریخ شناس بر این باور بوده اند که دولت بریتانیا طی دوران استعمار تأثیرات منفی در توسعۀ هند بر جا گذاشته است. مواد اولیه و به همین گونه تولید کشاورزی به نفع بریتانیا مورد بهره برداری قرار می گرفت و بر این اساس بود که بریتانیا به کشور صنعتی پر  قدرتی تبدیل شد. هم زمان با شکوفائی صنایع مدرن انگلیس، صنایع دستی هند در رقابت با محصولات بریتانیائی که بازارهای داخلی را تسخیر کرده بود توفیقی بدست نیاوردند. مجموعه عوامل موجب شد که طی مدت طولانی دولت هند تحت تسلط بریتانیا باقی بماند.

Embedded image permalink

The Bengal Famine of 1943 – “One of the greatest tragedies of world history” http://bbc.in/1G4P0s7 

هند در سال 1947 پس از سال ها مبارزه علیه نظام استعماری که بریتانیائی ها تحمیل کرده بودند استقلال خود را باز یافت.

استقبال توده های مردمی از سخنرانی عضو حزب اپوزیسیون و به همین گونه پشتیبانی نخست وزیر نشان داد که اکثریت هندی ها روی این موضوع توافق دارند که لندن باید برای تمام جنایاتی که طی تمام این دوران مرتکب شده اند پاسخگو باشد.

انگلستان که در مورد نسل کشی سربرنیتسا (یوگوسلاوی ژوئیه 1995) طرح قطعنامه پیشنهاد کرد تا آن را نسل کشی معرفی کنند، با این وجود برخی مواردی که خود این کشور مرتکب شده را نمی خواهد به عهده بگیرد.

بر این اساس، راکش کریشنان سیمها Rakesh Krishnan Simha روزنامه نگار و تحلیل گر مسائل روز بین المللی، از قحطی بنگال سال 1947 یاد کرد که می تواند به عنوان کشتار جمعی و عمدی هندی ها به فرمان ویلسون چرچیل تلقی گردد.

Embedded image permalink

Bengal famine 1943. #Holocaust you never had heard. Millions Indians died cause massive export of grains to Britain

در واقع، سیاست زمین سوخته توسط بریتانیائی ها در این منطقه در متن جنگ دوم جهانی موجب مرگ بیش از سه میلیون هندی شد.

به گفتۀ راکش کریشنان سیمها، نخست وزیر بریتانیا در آن دوران کاملاً به نتایج چنین سیاستی آگاه بود ولی بی آن که هیچ اقدامی برای نجات جان مردم بومی انجام دهد عامدان به سیاست زمین سوخته ادامه داد و موجب قحطی و مرگ شهروندان هندی شد. به باور این روزنامه نگار چندین عامل مانع اجرای عدالت می شود. ابتدا، به نفع بریتانیا نیست که به چنین جنایاتی اعتراف کند و آن را به عهده بگیردو سپس، بخشی از نخبگان هندی با نخبگان بریتانیائی مناسباتی ایجاد کرده اند، به همین علت تا کنون یادمانی برای چنین وقایع مصیبت بار و تراژیکی برگزار نشده است.

 

 لینک متن اصلی :
http://fr.sputniknews.com/international/20150724/1017222561.html#ixzz3gpvu96kq