فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

«
»

وظیفه شناس بی وجدان! 

محاکمه آدولف آیشمن از مقامات بلند پایه حزب نازی که چند سال بعد ازجنگ دوم جهانی انجام شد. 

هانا آرنت کتاب بنام محاکمه آیشمن نوشت٬ به چگونگی این مسله پرداخت که چگونه جنایتکاران به شکل عادی جنایت می کنند و به جنایت ادامه می دهند…

آیشمن تمام جنایات خودرا٬ در محکمه یک پاسخ داد٬ آنچه قوانین و فرامین از بالا صادر می شود٬ ما فقط انجام می دادیم.

زیرا فاشیست ها به انسان های ضرورت دارند٬ که بیدون وجدان اطاعت کنند٬ بنابرین آیشمن و دیگر جنایتکاران نازی ذره ای در خود تردید نمی کردند. آیشمن مانند دیگر افسران نازی تربیتی بر فقدان همدلی و دوری از حکم اخلاقی و وجدانی شده بود.

حالا در أفغانستان که مجموعه احکام امیرالمومنین هیت الله آخندزاده٬ پسا ۲۰۲۱ در تضاد به عقل انسانی و باور دینی است٬ در وجود مجموعه اعضای طالبان ذره از وجدان و ایمان را مشاهده می کنید؟

اینها بخاطر رسیدن به قدرت نامشروع و مردود و نفع خصوصی شان٬ از باورها و وجدانی جمعی أفغانستان گذشته و در آسیاب دشمن آب می ریزند٬ و یکی از شاخص های فقر روزافزون از آفت آسمانی هم در شهود٬ چون با قدرت رسیدن گروه در ۱۹۹۶ خشک متوالی در کشور حاکم شده بود٬ باورهای دینی یا ارزش های حاکم در جامعه و تضاد اعمال گروه در مقابل آن٬ منفور ذات حق است و آنانکه به حق باور دارند بایستی کمر همت بسته کرده ایستاده شوند٬ و از اینکه أراده جمعی یا ارزش حاکم جامعه دین مبین اسلام است٬ من انقلاب فکری سرد یا بیدون خون ریزی را استنتاج می کنم٬ و باور دارم با برگزاری مناظره ها می توان این انقلاب روشن فکری را به فرجام رسانید.

نوت: بنده محمدآصف فقیری چند بار در مواردی٬ گروه حاکم را٬ به مناظره رسانه ای توسط رسانه ها دعوت کرده است٬ که بیشتر از یک سال منتظر می باشد٬ که مناظره ها جهت آگاهی از اسلام از مسیر فهم درست از دین٬ در مبانی سیاست مدرن در أفغانستان سازنده می باشد.