شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

نقطه ی اوج تنش بر سر استعفای عطامحمد نور

                         نوشته ی : فروغی

     تنش بر سر استعفای عطا محمد نور به نقطه ی اوج خود نزدیک شده است .    

     پاسخهای نرم نرمک ؛ اما متکی به خودِ عبدالله عبدالله دربرابرتهدید ها و افشاگری های عطا محمد نور ، به وضاحت نشان داد که عبدالله عبدالله علاوه بر هواخواهان اش در جمعیت ، تکیه گاه دیگری هم درپشت خود دارد ــ تکیه گاه نیرومندی که  تمام  سران و سرکرده گان نظام بشمول  نور ، عبدالله ، اشرف غنی ، اتمر ، خلیلی ، کرزی ، محقق  وغیره همه به آن بسته گی دارند .   

     او با صراحت به عطا محمد نور هوشدار داد که به خوبی میتواند از دندان هایش محافظت نموده و از آن بشکل انسانی استفاده نماید . او عطا محمد نور را والی مستعفی ای به اراده ی خودش خواند که  رییس جمهور ، رهبری جمعیت اسلامی و رییس اجراییه به آن موافقت نموده است . او تلویحاً پایان کار عطا محمد نور را در مقام ولایت بلخ اعلام داشت .   

    در این میان ، آنانی که میخواستند جمعیت را باردیگر دوپاره تر کرده ، خود از غوندی خیر تماشاگرِ بی اتفاقی بیشتر آنان باشند و آن نیروهای اهریمنی که در آرزوی بی ثبات کردن بیشتر شمال استند ، به مراد شان نزدیک تر شده اند  .

     به باورمن ، برای عطا محمد نورعرصه ی بلندپروازی ازین هم  تنگ تر خواهد شد . همانگونه که برای جنرال عبدالرشید دوستم معاون اول رییس جمهور،عرصه ی پرواز گام به گام تنگ و تنگ تر شده ، مجبور به ترک موقتی یا دایمی از وطن شد ، عطا محمد نور نیزدر چونان دامی گیرآمده است که تنها راه نجات از آن ، سیاست سنجیده شده و تدبیر است نه زورگویی و بلند پروازی .   

      از امروز به بعد ، برای آقای نوربیشتر از دو گزینه نمانده است : یا باید به استعفا تن داده ، ازنقش قلدرمآبانه دست کشیده ،  به تقویت نقش سیاسی ــ اپوزیسیونی خویش بپردازد  و یا با جلب حمایت رزمی طرفداران اش ، از تمام آرامش ،  مکنت و ثروت دست کشیده ، در برابر قوتهای رزمی اردوی دولت افغانستان و سربازان تا دندان مسلح ناتو قد برافرازد .

      در انتخاب گزینه ی اول که سبب پخته گی سیاسی نور خواهد شد  ،  شانس برد با عطامحمد نور بیشترخواهدبود . اما درصورت انتخاب گزینه ی دوم ــ آنهم بدون کسب پشتیبانی مردم ، متحدان سیاسی و کشورهای مطرح خارجی  ،  پایان نور و پایان ثروت باد آورده ی او را میتوان تصور نمود . زیرا دیگر نه سوال جهاد مطرح است و نه کوه و کمر در اختیار مجاهدان ثروتمند قرار خواهد گرفت .