رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

نقش جمهوری اسلامی در انتخاب رئیس جمهور لبنان

فرامرز دادرس، کارشناس اطلاعاتی

پس از بیست و نه ماه بلاتکلیفی، بالاخره پارلمان لبنان (مجلس النواب اللبنانی) میشل عون هشتاد و یک ساله ، ژنرال پیشین ارتش این کشور را به کرسی ریاست جمهوری لبنان نشاند. عون با بدست آوردن (65) در صد آرا برای یک دوره شش ساله به این مقام رسید. میشل عون توانست با کمک حزب الله لبنان با (83) راًی از مجموع (128) راًی نمایندگان پارلمان بر سلیمان فرنجیه مدعی دیگر ریاست جمهوری پیروز شود.

ژنرال عون چند روز پس از انتخاب به ریاست جمهوری، سعد حریری چهل و شش ساله لابی عربستان سعودی را به مقام نخست وزیری لبنان تعیین کرد. ژنرال عون متعهد شده است تا از یکسو با تروریسم مبارزه کند و از سوی دیگر نگذارد پیامد های جنگ داخلی سوریه به لبنان سرایت کند. این تعهدات ژنرال عون در گرو همکاری حزب الله لبنان با دولت این کشور می باشد.

قانون اساسی و سیستم حکومتی لبنان از مدل فرانسوی تقلید شده است. لبنان از مستعمرات فرانسه بود و پیش از جنگ های داخلی لبنان ، پایتخت این کشور بیروت به پاریس خاورمیانه شهرت داشت.

درسال 1943 میلادی بر پایه یک توافق ملی ساختار حکومتی در لبنان شکل گرفت، به این ترتیب که مقام ریاست جمهوری از آن مسیحیان مارونی شد که چهل در صد مردم لبنان را تشکیل می دادند. مقام نخست وزیری در اختیار سنیان لبنان و مقام ریاست پارلمان که دارای قدرت بسیار زیادی است در اختیار شیعیان این کشور قرار گرفت.

رئیس جمهور، رئیس حکومت است و وزارتخانه های مهم مانند امور خارجه و دفاع زیر نظر مستقیم وی اداره می شوند. نخست وزیر، رئیس دولت است که از سوی رئیس جمهور به این مقام منصوب می شود و مسئول اداره امورات داخلی کشور می باشد.

در نتیجه پانزده سال جنگ های داخلی لبنان ترکیب جمعیتی در این کشور دستخوش تغییرات مهمی شده است. (20  در صد) مسیحیان لبنان در خارج از این کشور زندگی می کنند ولی در رآی گیری ها شرکت کرده تا همواره لبنان را به عنوان یک کشور با اکثریت مسیحی حفظ کنند. این تقسیم بندی  مورد اعتراض مسلمانان لبنانی می باشد.

در سال 1989 میلادی برای پایان دادن به جنگ داخلی لبنان در شهر طائف در عربستان یک تقسیم بندی تازه در مورد تعداد نمایندگان پارلمان لبنان به تصویب طرف های لبنانی رسید. از آن پس شمار کرسی های پارلمان که در مجموع (128) کرسی می باشند بطور مساوی میان مسیحیان و مسلمانان این کشور تقسیم شد و هر یک دارای (64) کرسی شدند.

مسیحیان مارونی= 34

ارتدوکس های کلیسای شرق=14

کاتولیک های کلیسای شرق= 8

ارتدوکس های ارمنی=5

 کاتولیک های ارمنی=1

پروتستان=1

مسیحیان دیگر=1

سنیان=27

شیعیان=27

مسلمانان دروزی= 8

علویان=2

آخرین تغییرات جمعیتی در لبنان که هنوز بحساب نیامده اند ، حضور نیم میلیون پناهنده فلسطینی در لبنان و مهاجرت یک و نیم میلیون مردم سوریه در دوران جنگ داخلی سوریه به لبنان می باشد. نود درصد این مردم مسلمان می باشند. چند سال است که رقابت شدیدی میان ایران و عربستان سعودی بر سر نفوذ در ارکان حکومت لبنان در جریان است.

جمهوری اسلامی موفق شد تا حزب الله را به نیروی شماره یک سیاسی-  نظامی لبنان تبدیل کند و هم اکنون حزب الله حرف اول را در این کشور عربی می زند. کمک های مادی جمهوری اسلامی به حزب الله و شیعیان لبنان سالانه سر به صد ها میلیون دلار می زند. حزب الله در لبنان به دلیل ایستادگی در برابر حملات اسرائیل به این کشور محبوبیت زیادی در میان اقشار مردم لبنان بدست آورده است، بگونه ای که شماری از مسلمانان سنی مذهب  لبنان به مذهب شیعه گرویده اند.

هشتم نوامبر 2016