عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

همراه جمیله، وداع با گلزری!

Aitmatow, Tschingis) 20081928- ) آرام بختیاری سوسیالیسم، دیالکتیک وحدت خلقها شد. چنگیز آیتماتف،…

کیست ژورنالیست ؟

هرکی مایک در اختیارش بود ژورنالیست نیستیا  به یک رسانه …

مخاطب خاص نیست!

این سخن، با آنانی‌ست که روزی از شیر و قیماق…

نظریات قوم‌گرایانه و راسیستی مردود است!

نویسنده: نور محمد غفوری ۱. مقدمه مقالهٔ حاضر با عنوان «نظریات قوم‌گرایانه و…

       اصولنامه ی جزایی طالبان خیلی نفرت انگیزو ضد اسلامیست 

       نوشته ی : فروغی        پس ازنشروتطبیق احکام سختگیرانه و نفرت انگیز…

وفاداری به آرمان‌ها و رسالت نجات وطن

وفاداری به آرمان‌ها و رسالت نجات وطن پس از فروپاشی حکومتی…

شصت و یکمین سالگرد با افتخار حزب ما خجسته باد

رفقاى گرامى از نام سازمان حزبى ما در ايالات متحده امريكا به…

مرکه

له ښاغلي (عبدالملک پرهیز) سره د نړېوال ادبي ښوونځی اکسپرسیونیسم…

سرمایه‌داری در لبهٔ شکست؛ اقتصاد بحران‌زده و سیاست مشت‌آهنین

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های ساختاری نظام سرمایه داری و ظهور…

سوسیال دموکراسی؛ تمایز مفهومی، تجربهٔ تاریخی و امکان بومی‌سازی در…

نور محمد غفوری مقالهٔ را تحت عنوان (چرا نهضت جدید سوسیال‌دموکراسی…

الگوریتم څه شی دی، څه وخت، چیرته او څنګه را…

نور محمد غفوري الگوریتم د ستونزې د حل لپاره د منظمو،…

«
»

میراث ما خون ، سانسور ، جنایت !


مدتی پیش رضا پهلوی از ساختار سیاسی نظام سلطنتی صرفنظر کرد که گفتیم مثبت است .

همزمان مجاهدین در شورایشان برای اولین بار کلمه اسلام را حذف کردند و فقط به جمهوری دموکراتیک بسنده کردند که این هم مثبت است … قبلا به مدت 30 سال از جمهوری دموکراتیک اسلامی استفاده میکردند .


در ابتدا قصد نداشتم به این موضوع فکر کنم . از سالها پیش گفته بودم با ایدئولوژی و برای موهومات ذهنی دیگرنمیشود حکومت کرد و فصل آن تمام است . خمینی و تفکر روحانییت آخرین قدم حاکمییت ایدئولوژی بود که دیگر تکرار نمیشود . قدرت سیاسی در ایدئولوژی های زمینی هم داشتیم از جمله جناب استالین…

اشتباه نشود ما در پایان فصل ایدئولوژی ها نیستیم ولی در پایان فصول کسب قدرت سیاسی با ایدئولوژی و برای ایدئولوژی هستیم .


سیستمی که اصرار کند به 
اثبات حرف خودش مثل بازماندگان سلطنت قرن پیش و یا کمونیست جا مانده در قرن پیش … یاد میگیرد با اصرار به حقانییت موهوم خودش نمیتواند قدرت سیاسی را داشته باشد . قدرت سیاسی قرن 21 تمام قوانینش با قرن 20 فرق میکند .
 


از مجاهدین سمجتر نداشتیم که بالاخره خودشان فهمیدند با اسلامی گری نباید و نمیشود کار سیاسی کرد . تفکر خمینی آخرین تلاش در کره زمین بود . اعتقاد یا هر ایمانی امری شخصی محسوب میشود که نباید و نباید و نباید در خیابان و جامعه و دولت آن را تزریق کرد ، حتی به اندازه یک کلمه . هر کسی دوست یا اعتقاد دارد در پستوی خانه اش عبادت کند .



قدرت سیاسی در قرن 21 اصولا به اتکاء عنصر اجتماعی نیست ، بلکه عمدتا از بالا دوخت و دوز میشود .
 به تغییرات رادیکال از پائین امیدی نیست . هر بلایی سر مردم میآورند ولی باز هم ماه فلاکت آور رمضان را در اوج بدبختی و نداری و فقر فرهنگی جشن میگیرد . به همین اعتبار نیروهای سیاسی موجود فعلا فکر رسیدن نباشند در فکر اصلاح خودشان باشند. اگررسیدنی در تقدیر باشد مسیرش یا میزانش از اصلاحات درونی میگذرد . با در نظر گرفتن تاثیر گذاری عملی خودشان که سهم و جایگاهشان را مشخص میکند .



در مورد تقسیم قدرت سیاسی ، جامعه و مردم ایران هیچ تجربه ایی ندارد یک قرن زیر استبداد دست و پا زد و حالا با اتکا به کدام تجربه میتواند از پلورالیسم حرف بزند ؟ هیچکدام از نیروهای موجود بلد نیست از نظر من این بلد نبودن عجیب نیست چون کلیه نیروهای موجود ایرانی پرورش یافته و بزرگ شده فرهئگ استبدادی هستند .



مجاهدین هم تابع همین قانونمندی هستند . از ابتدای تاسیس مذهبی بودند و با همین ورژن ادامه دادند . اما آن پرچم اسلام انقلابی و تفاوتها بین 2 اسلام خمینی و خودشان دیگر متاع روز نیست . حداکثر تا دهه 1370 کارایی داشت . نسلهای جدید اساسا علاقه ایی به کل موضوع مذهب نخواهند داشت چه رسد به تفاوتها . حدود نیم قرن حاکمییت روحانییت یعنی نیم قرن جنایت و خرابی با پرچم دین . نسلهای جدید تصویری جز خون و فقر و جنایت از دین و خدا ندارد .

مجاهدین و هر نیرویی با پرچم دین و شعائر مشترک دینی مثل کتاب و خدا و امام و سایر متعلقات مشترک … وارد شود میراث دار پروسه مخرب و جنایتهای دوران حاکمییت روحانییت است .

بازماندگان کمونیستی که حالا با انواع نامهای ابداعی وارد شوند ، اسم سوسیالیست و کمونیست که بیاید میراث دار جنایتهای استالین و زمان جنگ سرد محسوب میشوند .

جریان بازمانده های سلطنت هم میراث دار جنایتهای دوران شاهنشاهی است .



مجموعا در تاریخ ایران میراث ما خون ، سانسور ، جنایت است ! تجربه و میراثی جز جنایت و خون و سرکوب و حذف ” منم منم ” ندارد .


برای شراکت در قدرت سیاسی به شکلی جمعی در فردای ایران ، از همین امروز جمیعا دست به تصحیحات یا اصلاحات بزنید که وقت تنگ است . حتی باند احمدی نژاد هم از حالا در فکر تصحیحات است جهت بودن در حلقه قدرت سیاسی فردا…

عبدالرضا داوری،‌ مشاور پیشین محمود احمدی‌نژاد، می‌گوید که آقای احمدی‌نژاد اعتقاد دارد جمهوری اسلامی با فوت علی خامنه‌ای، رهبر حکومت ایران فرو می‌پاشد…


13.04.2021
اسماعیل هوشیار