آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

معاینه کامل و حکایت خارش !

نفتکش‌های سپاه پاسداران راهی ونزوئلا از تنگه جبل‌الطارق عبور کردند…


آمریکا هم عصبانی شد و وزیر کشور و فرمانده نیروی انتظامی حکومت اسلامی ایران را هم تحریم کرد…
واکنش وزیرخارجه آمریکا به توییت خامنه‌ای: توییتر جای اظهارات یهودستیزانه نیست میتوانید کوره آدم سوزی بسازید مصالحش با ما…


آمریکا، جمهوری اسلامی را به دزدی دریایی متهم کرد. آمریکا گفت من خودم رئیس دزدام من هر کسی که حرمت من را رعایت نکند متهم میکنم …


از همین چند تیترمیشود فهمید که همه مسخره کرده اند . در حال عشق بازی سیاسی با هم هستند به هم میگویند شیطان و تروریست…ولی 40 سال است چیزی عوض نمیشود…


تلاشهای کودکانه هیئت مصداقی و یغمایی که اساسا در این محدوده جایی ندارد . منتها همین “هیچی” ناخواسته میشود در صدر اولیتهای من … چون به قول یکی که گفته بود بگذار نسلهای آینده بدانند که در این زمانه همه مشغول جاکشی سیاسی و سکوت نبودند …


من بیکار نیستم که به خاطر این عقب مونده های سابقا مجاهد یهویی مسیرم را عوض کنم از نظر من فعلا اونی که حاکم است در صدر اولویت قرار دارد منتها این عاشقان ولایت در خارج ایران ( هیئت مصداقی و تمام همراهان ) ایران خودشان کونشان میخارد …


منقول است شخصی به پزشک مراجعه کرد و گفت : جناب دکتر لطفا یک معاینه کامل مرا بکنید …


دکتر هم مشغول شد ، از سر و کوش و حلق و بینی تا قلب و کبد و معده و ناف…و بالاخره رسید به تخمهای حضرتش …کمی ماساژ داد و گفت چه احساسی داری ؟ طرف هم جواب داد احساس میکنم الان کونت میخاره…


شما هنوز دنبال سند منگوله دار هستی که هیئت مصداقی با همراهان گوساله از کجا و چگونه ابتدا با اشاره و لجستیک کاخ سفید جان گرفت و بعد کاخ سفید مثل آدامس جویده تفشان کرد بیرون ، و این جماعت مشنگ اینگونه به ولایت فقیه رسیدند …


شما هیچوقت مدرکی نخواهی دید … چون نمیخواهی !


والا شناختن جاده و مسیر ولایت فقیه مدرک نمیخواهد شعور میخواهد . حتی لازم نیست همه افاضات هیئت مصداقی و عاشقان ولایت فقیه را بخوانی همینکه اولویت هاشان عوض شد یعنی رفتند به ترکستان …


…………………….


صراف : ملاحظه بفرمائید من مردم دنیا را به سه دسته تقسیم میکنم :


آنهائی که خیلی دارند
آنهائی که اصلا ندارند
آنهائی که مختصری دارند


دسته اول میخواهند آنچه را که دارند حفظ بکنند، نفعشان در اینست که وضع موجود را به همین صورت که هست نگه دارند…


دسته دوم میخواهند که آنچه را که ندارند به دست بیاورند، نفعشان اینست که وضع موجود را از میان بردارند و وضع دیگری که برای آنها مفید باشد بوجود آورند. این هر دو دسته واقع بینند، اشخاصی اند که میشود باهاشان کنار آمد…


دسته سوم میخواهند نظام موجود را در هم بریزند تا آنچه را که ندارند به دست بیاورند در عین حال میخواهند نظام موجود را حفظ کنند تا آنچه را که دارند از دستشان نگیرند. بنابراین آن چیزی را که در خیال از بین می برند در عمل حفظ میکنند، یا برعکس آن چیزی که به ظاهر حفظ کرده اند در عمل از بین می برند. خیال پرست اینها هستند.


گوتز: بیچاره های بدبخت چطور میشود معالجه شان کرد؟
صراف: باید آنها را وارد یکی از دو دسته اول بکنیم…

شیطان و خدا
ژان پل سارتر
ترجمه غلامحسین نجفی


21.05.2020
اسماعیل هوشیار