افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

كنفرانس قلب آسيا در هندوستان دو برنده داشت

1. هندوستان . هندوستان بخاطريكه از كنفرانس قلب آسيا و افغانستان استفاده كرد و حرف هايش را كه ميخواست به دشمن اش پاكستان بگويد توسط همسايه نزديك و در بديوار پاكستان برايش گفت.
2. پاكستان. پاكستان بخاطريكه رد كمك پنجصد ميليون دالري و دست دوستي اش بطرف افغانستان كه بدون شك در اوضاع و احوال پاكستان نقش حياتي دارد از طرف رييس جمهور افغانستان آن هم در كشور دشمن اش هندوستان ، پاكستان را در جايگاه بلند و به اصطلاح حق بجانب در صحنه بين المللي قرار ميدهد تا مانند گذشته از طرف واقع شدن همسايه اش افغانستان استفاده كند ، آنرا صبغه قانوني بدهد و به جهان  پيش كش كند كه منافع ملي اش در خطر است و دراين را از رفقاي استراتيژيك اش كمك دريافت كند و از هر گزينه يي به مقابل همسايه اش أفغانستان  استفاده كند.
افغانستان نبايد در شرايط امروزي خطرناك جهان طرف واقع شود. تجربه هم نشان داده أست كه طرف واقع شدن نتنها كمك نميكند بلكه در بسياري مواقع سبب بربادي نيز ميشود. چنانچه طرف واقع شدن در دهه هاي جنگ افغان و انگليس و بعد در سال هاي ١٩٧٥ ميلادي نتها كمكي به افغانستان نكرد بلكه سبب از هم پاشيده شدن اين كشور و به وجود آمدن شرايط امروزي شد.
افغانستان نبايد بصورت آشكارا و احساساتي از يكي از همسايه ها و به قيمت حذف يك كشور با كشور ديگر دوست شود و سبب فراهم آوري جنگ نيابتي كشور هاي باهم دشمن در داخل افغانستان شود.
در دنياي امروزي هر كي براي مقصد خوداش دلبري و يا هم دشمني آشكار و غير آشكار ميكند.
در روابط بين الملل أصل وجود دارد كه بنام کلمه تعاملی :-  (Action – Reaction – Interaction ) ما یک کنش داریم و یک واکنش داریم که کنش میشود Action و واکنش میشود Reaction که از برخورد این دو Interaction  که تعامل در بین کنش و واکنش است بوجود می آید . و بحث روابط بین الملل همین قسمت سوم یعنی تعامل Interaction  است .
ما بايد كمك پنجصد ميليون دالري پاكستان و با كمك هركشور ديگر  را بگيريم و در صحنه بين الملل نشان بدهيم كه ما أهل دوستي و احترام متقابل با همه كشور ها حتي دشمن مان هستيم نه أهل جنگ و تنش ولي ما هم بايد از سياست هاي همسايه هايمان خصوصا هند و پاكستان و ايران و روسيه بياموزيم كه ما با همه دوست هستيم ولي با تفاوت اينكه جواب انتحار را با انتحار ، بمب را با بمب ، مداخله را با مداخله و همچنان دوستي را با دوستي و …. ميدهيم.
ما بايد كمك را بپذيريم تواسط آن جاسوسان را خاينان را در داخل و خارج از بين ببريم، با كسانيكه در كشور مان مداخله ميكنند جواب بلمثل بدهيم.
ما بايد از تهديد و سر و صدا و گله گذاري ، شهامت و غيرت افغاني و تند گفتن بپرهيزم بحث روابط بين الملل امروزي بحث عقلاني و منافع است. خودرا قوي بسازيم و از موضع قوي ، عقلاني و منافع مشرك با كشور هاي جهان و خصوصا همسايه هايمان برخورد كنيم.
بااحترام
رامين احمد يار