داستان «مدل میلیونر»

نویسنده «اسکار وایلد» مترجم «هستی حجت» جذاب بودن فایده ای ندارد،…

داستان «ثروتمند و فقیر»

 نویسنده «تی. اس. آرتور» مترجم «آرزو کشاورزی» تابستانی گرم و سوزان…

رهبران دالر

رسول پویان با رهبران دالـر و پول اعتماد نیست دیگـر تجـارتی بـه…

به کی و به چه میتوان اعتماد نمود و به…

نوشته از بصیردهزاد یک تبصره و پیام این پیام من برای کیست؟…

بشما گویم طالبان !

امین الله مفکر امینی 2021-23-09 گــرشمـــا طالبان اید و حافظ دیـــن…

روایت از شهری که از برج و بارویش درد فواره…

نویسنده: مهرالدین مشید  کابل اندوهبار یا شهری ارواح با روایتی دیگر این…

قضاء وچگونگی آفرینش عدالت

 پژوهش ونگارشی ازسخی صمم:   قسمت چهاردهم   ***  چالشهای عمده درعملکردوکارمسلکی دادگاه درراه تأمین عدالت:  پژوهش ودریافت این…

واندالیسم،- یعنی تخریب آثار فرهنگی و تمدنی دیگران

  آرام بختیاری نیچه میگفت، پدیده ای قابل تعریف است که فاقد…

یما « سعیدی » کمربند قهرمانی اتحادیه بوکس اروپا ؛…

بتاریخ  «  24 .09 .2021  »  یما «  سعیدی » …

تصفیه ی قومی ، هدف اصلی اشغال است

 نوشته ی : اسماعیل فروغی      اشغالگران پاکستانی وطالبان ، بخاطراستقرارنظام متمرکزقومی…

گفت‌وگو با پروفسور مسرّت در مورد رویدادهای اخیر افغانستان

بخش نخست بیش از ۴۰ سال است که در جوار میهنِ…

مقرره ۱۱ ماده‌ای تحمیل شده بر رسانه‌ها راه را بر…

طالبان مقرره تازه‌ای در یازده ماده برای کار خبرنگاران اعلام…

ندای مردم و پرچمداران حق!

امین الله مفکر امینی! 1202-20-09 طالـــبان عــــاری زعلم و…

خواب ملا نصرالدين

نوشته نذير ظفر  خواب ديدم ملاي نصرالدين  به سر خر سوار…

نامه اعتراضیه

                   …

خیام – اخلاق، منطق، زیبایی در رباعیات

دکتر بیژن باران با ارجاع به رباعیات فلسفه خیام از 7…

پنجشیر به نور د واحد او مقتدر افغانستان خوږ ګوته…

لیکنه: قاضي نجیب الله جامع د تیرې اګسټ میاشتی په ۱۴مه…

آزادی زنان

رسول پویان آزادی زنـان وطــن افـتــخـار ماسـت کسب حقوق حقۀ زن ها…

جغد آمد از خرابه، جلالتمآب شد!

کمباور کابلی روز پسین، دعای غنی، مستجاب شدجغد آمد از خرابه…

منع مكتب

نوشته نذير ظفر  بگو از من به نفرين طالبان را  ز…

«
»

قیام زن

رسول پویان

طالب به غیر زهر چه ریزد به کام زن

در دسـت کـپـچـه مـار فـتــاده زمام زن

زن را به پشت میلۀ زنـدان کند خموش

ایـن اســت جـایـگاه زن و احـتــرام زن

جامعه را به عصر حجـرمی برد بزور

آن گاه غـارِ خـانـه شـود چـون کنام زن

خـورشـیـد را بـه زیـر نقـاب ســتم کشد

صبـح امـیـد را بکـنــد تـیــره شــام زن

زن را اسیر محبس نـامـوس کـرده انـد

زن چون سیاه سراست؛ بشرمدزنام زن

سنگسار و تازیانه و چوبست هرطرف

این است در امارت خون حق عام زن

تـوبیـخ زن بــر یــد شــوهــر بُـوَد روا

تا کی هـراس و دغـدغه و انفصام زن

زن گرطلاق داده شود بی زروبراست

کس نیسـت تا که باز دهـد انسجـام زن

نوزادرا به زن ندهدحکم شرع وعرف

ایـن اسـت در طریـق سـتم انغـمـام زن

تاریـخ مـرگ بـار امـارت دهـد نـشـان

افــراط طالبـیـسـت فـقـــط انـهــدام زن

ازبسکه ظلم وجور وستم کرده برزنان

می ترسد ازحضور زن و از کلام زن

داعـش اگـر کـنـیــز و غـلامی کند بـپا

طالب از آن بـتــر بکــنـد انضـمـام زن

قــربـانی تــوحّـش طالـب اگـر شــویــد

دنـدان گــرگ گُـشـنه شــود الـتـیـام زن

طالـب نظام جـور و ســتم را بناء کـرد

کس نیست تاکه گوش دهد بر فغان زن

میهــن را بـه طالـب ظالــم سـپرده انـد

در خـاک تـیره دفــن بگـردد مـرام زن

طالب امیر ظلـمت جهل مـرکـب اسـت

ای وای گـر شــود ز غـفـلـت امـام زن

آنـان که حـامی سـتـمی طالـبـان شـدنـد

گـیـرد آه و نـالـۀ خـــلــق انـتـــقــام زن

طالبِ ضد صحنه و فیلـم و رسـانـه را

رسـوای خواص و عام نمایـد درام زن

طالب بـه زوردالـر و کلدارزنـده است

رسـوا طشـت جـمله بـیـفـتـد ز بـام زن

صـیـادِ خـونخـوار بـه نـام خـدا و دیـن

بـا حــقـه و فـریـب کـشــد تـار دام زن

از یک توبره طالب و داعش میخورند

هـریک به رنگی حمله کند برمقام زن

اشغال اگر اسارت و بیداد و غارتست

افـراطـیـت ز ریـشـه کـنـد اخـتـتام زن

افراط وجهل ووحشت و اشغال باهمند

زیـرا که سعی جمله بُوَد در ظلام زن

آوای شـیرزنـان وطـن را خـدا شـنـیـد

گیتی پر از شعار و شعور و پیام زن

آزادگان اســیـر اســارت نـمی شــونـد

بـرپـا کـنـنـد در هـمـه عـالـم قـیـام زن

8/9/2021