قلۀ پیروزی

از قلـب خراسـان کهـن آمده ام با یعـقوب لیث و تهمتن…

بخاطر انفاذ قانون اساسی به مثابه شاه کلید نجات افغانستان

اعلامیه و فراخوان ملی بنام خداوند حق و عدالت با اتکا بر…

 لیبرالیسم، جنبش روشنگری، و نبوغ جان لاک

john locke (1632- 1704) آرام بختیاری جان لاک ؛ آغاز تئوری تقسیم…

از ترور میر اکبر خیبر تا کودتای ثور؛ بهای سنگین…

نویسننده: مهرالدین مشید تروریکه هنوز هم مردم افغانستان بهای آن را…

با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

«
»

ظاهر وپنهان!

امین الله مفکر امینی 2022-51-07

گــــه ظاهرو پنهان، زانظـــارجمــلـه

خــلایق دزدان دزدند همه چیزخلق ونـگویند حـقا یق

که ظاهر بینان بینند ظاهرآراستــــهء دزدا ن

کــزمال دزدی نموده خودها باســروسا مــان

خلایق زخـــوب وبد گویندآنچـــه ظاهر بینـند

بــــه ســــخنان بی عمل، مهـر تقــــــوا زننـد

باید زعملکرد بگفت زهــرخــوبی و بـــــدی

داغ برمافی الضمیرگناهاست زظاهرپرستـــی

گرنقاب براوفتد زبدکاران، نبینی جز زشتـــی

کـــــه اهل تقوا ندارند با بــــدکاران همدمـی

کــــه انسانیت نباشد باریش وقبا وعمــا مــه

نی بسر ماندن به هنگام نمــاز بر ســـجاده

محک بـــاشد آدمی را زخوب وبد، بـــکردا ر

ورنه شیرین سخن چوطوطی بسیاراندبگفتار

چون گفته ها صدق کند برسٌلطه گران میـهن

کزعلم وخرد و هنرنیست نشان جز بر سـخن

این گروه اند گروه طالــــب والقاعده وداعش

کز انسانیت دوروبا دشمنان کرده اند سـازش

مفکر خوشا نیک اندیشان مردم و میهـــــن

که برحفظ وطن دارند شعار وطن یا کفــــــــن

چـون آزاده گان اهل علم وخرد اند به معنـــی

که علم و خرد دانند، چراغ معرفت بـه هستی