نو کانتی ها،- مخالف سوسیالیسم و ماتریالیسم دیالکتیکی

neukantism.نو افلاتونی آرام بختیاری نو کانتی ها؛ نیم قرن میان مارکسیسم و…

غم دوشینه و سرنوشت نافرجام و دردناک مردم افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید کشتی شکستگانیم ای بادشرطه برخیز  باشد که باز بینیم …

برگردان شعرهایی از ژنرال پاییز

زنده‌یاد “محمدعمر عثمان” ملقب به “ژنرال پاییز” در سال ۱۹۵۷…

خلق در دانه لری - مرواریت های ناب

قۉشیق ( دو بیتی )   داکتر فیض الله ایماق باید گفت که،…

آشتی کردن طالبان با مردم افغانستان، راهی برای پایان جنگ…

نویسنده: مهرالدین مشید زهر پاشی های قومی و زبانی و توطیۀ…

 ترجمه‌ی شعرهایی از سردار قادر 

استاد "سردار قادر" (به کُردی: سه‌ردار قادر)، شاعر کُرد زبان،…

خموشی

 نوشته نذیر ظفر شــــــــد مــــدتی که ورد زبانم ترانه نیست آوای مــــن…

چشم براه وحدت

            چشمم براه  وحدت  پیوند وهمد لی جانم فدای وحدت وصد ق…

دوحه سر دوحه، پروسه های پیچیده و آرمانهای خشکیده 

نوشته از بصیر دهزاد  سومین کنفرانس در دوحه  درست سه هفته…

کور و نابینایان خرد

تقدیم به زن ستیز های بدوی و ملا های اجیر، آن…

فضیلت سیاسی و افغانستان

در نخست بدانیم٬ ماکیاولی در شهریار و گفتارها٬ در واقع…

بهای سنگین این خاموشی پیش از توفان را طالبان خواهند…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان بیش از این صبر مردم افغانستان را…

گلایه و سخن چندی با خالق یکتا

خداوندا ببخشایم که از دل با تومیخواهم سخن رانم هراسانم که…

(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را…

جهان بی روح پدیداری دولت مستبد

دولت محصولی از روابط مشترك المنافع اعضاء جامعه می باشد٬ که…

ضانوردان ناسا یک سال شبیه‌سازی زندگی در مریخ را به…

چهار فضانورد داوطلب ناسا پس از یک سال تحقیق برای…

پاسخی به نیاز های جدید یا پاسخی به مخالفان

نویسنده: مهرالدین مشید آغاز بحث بر سر اینکه قرآن حادث است و…

طالبان، پناهگاه امن تروریسم اسلامی

سیامک بهاری شورای امنیت سازمان ملل: ”افغانستان به پناهگاه امن القاعده و…

  نور خرد

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما…

عرفان با 3 حوزه شناخت/ ذهن، منطق، غیب

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21،…

«
»

شهرت حکیم طبیب و دایه‌های محلی افغانستان

نوشته: کریم پوپل

مورخ : 25جنوری 2024

در شهرها یک تعداد اشخاص مجرب اند که معالجه را توسط گیاه‌های طبیعی و اسباب ساده و بسیط می‌نمایند؛ که به نام طبیب ویا به نام حکیم صاحب گفته می‌شوند. طبیبان از سیتم تداوی یونانی قدیم و هندی قدیم کار می‌گیرند. این افراد دارای مشتری و مریضان زیاد اند که ذیلاً رشته وار تشریح می‌گردد.

۱. طبیب: شخص است که معالجه داخله را توسط دوا می‌نماید.

۲.  شکسته بندان: معمولاً اشخاص مجرب اند که شکستگی دست وپا را معالجه می‌نمایند.

۳.  سلمان. جراحی ختنه سوری را اجرا می‌نمایند.

۴.  عطاران: کسان است که عطر و دوا را ساخته و به مردم عرضه می‌کنند.

۵.  پنسار. ادویه جات گیاهی را کمی پیشرفته تر بفروش می‌رسانند. ادویه جات آنها توسط شرکتهای گیاه سازی در بوتلها وقطی ها که دارای ومهر و آدرس می باشند.

۶.  حمامی: اشخاص مجرب اند که ماساژ می‌نمایند.

۷.  دایه خانگی: زنان مجرب اند که در ولادت خانم‌ها را کمک می‌نمایند. این زن‌ها بعضاً گلون بالا کردن و خراسک را با زمچ پخته معالجه می‌نمایند.

۸.  دندان ساز: افراد مجرب است که طور میراثی فن دندان‌سازی را می‌دانند و دندان می‌سازند.

۹.  گوش شو: درین اواخر افراد در کنار سرک نشسته توسط پیچکاری بزرک کوش‌ها را شستشو می‌نمایند.

۱۰.  جادوگران: کسانی هستند که امراض روانی را تدوای می‌نمایند.

۱۱.  ملا هان: ملاهان توسط خواندن آیات قرآن و دعا مریضان را معالجه می‌نمایند.

۱۲.  خون گیران: زنان بلوچی اند؛ که معالجه فشار بلند خون و شکر را توسط خون گرفتن می‌نمایند. این زنان توسط خزنده به نام جوک نیز خون مریضاب مصاب به شکر و فشار بلند خون را کم می‌نمایند.

۱۳. قداقگران: اشخاص مجرب از یک خانواده است که توسط ماساژ دادن سر وروی و خواندن دعا از داخل بدن مریض چرک چروک را به بیرون می‌کشند. تعداد این افراد به ۲–۳ نفر در تمامی افغانستان می‌رسد. از گوش‌ها و بینی مریضان پس از نیم ساعت ماساژ و خواندن دعا مخصوص چرک‌ها استوانه شکل (کرم مانند ) به بیرون می‌ریزد. طول این لوله‌ها به اندازه یک سانتی بوده حدود ۵–۱۰ لوله ازهر سوراخ گوش وبینی به بیرون می‌ریزد؛ که عجیب‌ترین تدوای در شمال افغانستان می‌باشد.

۱۴.  تعویض نویسان و دفع جن شیطان طلسم پری وسحر: کسانی هستند که دفع امراض روانی را بنام جن و شیطان و سحر می‌نمایند.

۱۵.  دلاک: کسانی هستند که در خانه‌ها بخصوص درقریه جات ریش‌تراشی موی‌گیری  سنت کردن بخصوص نمودن ماساژ بدن و قلنج‌گیری می‌نمایند.

۱۶. مارگیران: دفع زهر مار گژدم غندل و زنبور را می‌نمایند.

۱۷.حکیم  کسی است که دارای حکمت بوده مردم را رهنمایی درست نمایند. حکیم یعنی صاحب حکمت، علم خوب و عمل صالح، نفس عمل، معرفت حقایق اشیاء انجام کار محمود باشد.

در افغانستان دکتور گیاهی یا طبیب را گویند بعصی امراض بخصوص را نیز تداوی می‌نمایند. حکمیان در دوا سازی محلی صاحب شهرت بودند.

حکمای هفتگانه در یونان عبارتند از: تالس، پیتاکوس، بیاس، سولون، کلئوبولوس، میزون و شیلون.

۱۸. مسیحه سرای و ساندی گویان: کسان هستند که بواسطه گریه غم‌های مرده داران و غم گساران را از بدنشان دور می‌کنند. که نوع از تسکین اعصاب اند.

۱۹. بی بی درمانگر یا مصالحه گر: زنان هوشیار زرنگ پیر و با تجربه است که درخانه زنان علاقمند رفته  زنان مخصوص را مشوره جایزمی‌دهند. هکذا در تداوی اطفال و امراض اطفال و طرق تداوی آن شهرت دارند. از زنان مشهور افغان ادی امین جان نی نی عباس بوبو گل و مادر قندک می‌باشد. این زنان در پهلو دیگر دواها برای اطفال بی خواب تریاک می‌فروشد. این زنان در ازدواج ویافتن زن برای جوانان نیز شهرت دارند.

موخذ
۱. صحت و درمان و اموزش پزشکی در افغانستان نوشته بنده در ویکی پیدیا فارسی
۲. انواع گیاه طبی در صفحه فیس بوک طبیب حکمت مطهری
https://www.facebook.com/p/%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%A8-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-100057081206542/
۳. گسرش طب سنتی بی بی سی
https://www.bbc.com/persian/afghanistan/2013/01/130128_l42_vid_greek_med
۴. زنی که طبابت یونانی را از پدرش به ارث برد
https://swn.af/archive/%D8%B2%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%AA-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%AF%D8%B1%D8%B4-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D8%AB-%D8%A8%D8%B1/