زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

سب سی پهلی پاکستان

ا- ځواک

څه خطرناکه جمله حتی تر دین هم پاکستان مقدم او محترم ګڼل شوی.

زه خو دا وایم چې تر ټولو وړاندې دین؛ خو چې په یاد مو وي هېواد یعنی هېواد یعني افغانستان هم افغانانو ته د مور حییثیت لري په ځانګړې توګه په اوسینو بدمرغه او خونړیو حالاتو کې.

اوسنی ناتار چې اوس وروسره افغانان لاس او ګروان دي که له سلیم عقل او فکر نه کار وانه خلو یا به ورکېږيو یا به نور هم سپکېږو، مړه کېږو او په پایله کې به د تباهۍ هغه کوهي ته غورېږو چې نه به مو دین او نه دنیا ګټلي وي او نوم به مو نور هم د تاریخ په تورو کرښو لیکل کېږي.

اوسمهال په هېواد کې د ناتیید شویو رپوټونو او نظرسنجیو له مخې هر ورځ تر سلو ډېر افغانان خپل ژوند له لاسه ورکوي دا هغه بدمرغۍ لړۍ ده چې الله جل جلاله له داسې کړنې کرکه لري. دا لړۍ موږ له دین څخه لیرې کوي او شیطان دوستني ته مو وړ لنډوي.

وایي چې (پکه دا د لا بله سپکه) د افغان دښمنه انسانانو په دې هم زړه یخ نه دی چې هر ورځ تر سلو زیات یا کم مرو دوی دا هڅه هم کوي چې افغان جګړه خصوصي شرکت او یا بلک واټر ته وسپاري چې له دې سره به زموږ ګران هېواد کې جګړ؛ یا هغه څه چې بدمرغۍ او تورتم نور هم زیاتوي هغه څه د الله جل جلاله او یا په اصطلاح د سولې له نعمته مو نور هم لیرې کوي سوله یا هغه څه چې  فکر کړم په قرانکریم بار بار یادونې شوې او د هغه ستر اهمیت له مخې، چې  سوله یې د الهي رحم او کرم په ملتیا په ټولنه کې تر سره کوي، د سولې لفظ د صلح په صیغې سره ۱۶۹ ځلې په قرآن کریم کې ذکر شوی دی، الصالحات په ټولیزه توګه ۶۲ ځلې ذکر شوی، چې  ۵۳ ځلې یې له ایمان سره یو ځای خو ۹ ځلې په داسې شکل ذکر شوی دی، چې د ایمان کلمه ورسره یو ځای نه ده راغلې.

که هغه پخوانی د ملي امینت سلاکار تر اوسه وای نو د تېرو کوښښو او منډو ترړو په پایله کې د حزب اسلامی په راوستو کې یې هم رغنده رول درلود یو څه به شوی وای. محمد حنیف اتمر نه یوازی دا چې د سولې په هکله یې منډې ترړې کړي دي بلکې د حالاتو په قابو کولو او د سیمه ییزې اجماع په رامنځته کېدو کې یې هم رغنده کارونه کړي دي؛ خو په ټوله کې که افغان دولت دې خپسې ته متوجه نه شي او جګړه خصوصي شرکت ته وسپاري؛ نو د تاریخ بدترینه دوره به وګڼل شي؛ نو مطلب دا دی چې په هر قیمت وي چاوراکي او ښکیلې خواوې یې باید مخه ونسي.

که وسله وال مخالفین او یا هر څوک په دې نظر وي چې د افغانستان ستونزه به د جګړې له لارې حل شي خو دا هېڅ شونې نه ده او دا په دې خاوره کې ثابته شوې خبره ده او ډېر زبرځواک دلته ازمایل شوي دي.

دواړه یا هر څو غاړې او جانبین چې دي باید دې ته متوجه شي چې الله جل جلاله سوله، پرمختګ او یووالی خوښوي؛ نو موږ تر هر څه زیات سولې ته اړ یو که دا تمه پاکستان ته وکړو دا به ستره تیروتنه وي؛ ځکه هغوی خپلو ماشومانو ته ښوونځي ته په لومړۍ ورځ دا ور زده کوي چې تر هر څه لومړی پاکستان شاید ځینې د ماشوم په غوږ کې د آذان په ځای هم دا کلمه ورپیچکاري کړي چې سب سی پهیله پاکستان یعنی د پاکستان ګټه چې په کې نه وي هغه متل دی چې وایي (خدای که دې ټل پرې وهلي وي).

نو له دواړو خواوو زموږ دا غوښتنه ده چې نور نو دا خونړۍ ناورین د الله جل جلاله د رضا په خاطر پای ته ورسوئ نور نو افغانان له دې خپسې خلاص کړئ او هغه څه غوره کړئ چې الله جل جلاله یې غواړي او خوښوي؛ افغان ناورین ځپلی ولس یې غواړي او خوښوي او هر ژودی یې غوښتونکي دی که هغه انسان دی یا حیوان دی او یا هم نبات دی؛ نو په پایله کې دا په جرئت سره ویلای شم چې که یو نه شو نو د تاهۍ هغه کوهي ته به ولوېږو چې هغه په اصطلاح په ژبه به مو هېڅوک پوی نه شي او هغه د هندو کیسه به وي چې هندو ستړی او خدای ناراضه او بس.