آیا زمان همگرایی نیروهای سیاسی افغانستان فرا نرسیده است؟

 نویسنده: مهرالدین مشید از راست و چپ تا طالبان؛ ضرورت توافق…

آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟

Atheism: خدا ناوری  آرام بختیاری 2600 سال بحث و جدل خونین؛ آته…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواریهای عصر ساسانی

(بخش۳)،علی میرفطروس -«من فرزندِ جامم؛ از آن شیر می‌نوشم  و تا روز رستاخیز،…

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

«
»

سال نو ، فکـــرِ نو!

امین الله مفکر امینی        2024-01-01!

ســــــالِ نـــــو فکـــــــرِ نو بکاراست بربنـــایِ خـــــدمتِ مـــــــردم

که جـــزتعلقِ انســــانی  هرتعلقی دیگرباشــــد چــــونیشِ گــــــژدم

تجربه گردیده تعلقــــــها چو مذاهب وسیاستها وجملــــــه ادیـــــان

بربنایش خلقِ خـــــــــدا  همچوکشتی ی بیسکان گشتند وراه گــــم

نــدانم جهان انسانیــــت  را چه نواقص بوده که جمــــله خـــلا یق

جوهرانسانی رها شــــد  وپیشه گردیـــد افکارو سیاستهای دٌگٌـــــم

هرفرقه رسمی گزیدنــد ومحتوایش بجهل نام شد به عدل وانصـاف

گاه کتاب  های آسمانـی  ساختند وپیامبـــران را آوردنــد بمــــــردم

ملا ومولوی وفاســـــق  هریکی را کردند حاکـمِ  ورهبــــرِ بشــــــر

برادری وبرابـــــــــری  های کاذب کردند بنــای سیاستهای درگٌـــــم

هر یک بردیگر دعوی  رجحان کردند باین شیوه های ضد حـــریت

حیرانم چرا زین شـــیوه ها نگشت کامروا میهــن وهمچنان مـــردم

القصه که تحت اینــــراه ورسم واین تعلقات برباد شـــــد خلــقِ خـدا

زآنکه برخودها کــــردیم بـــــربن ایـــــن تعلقات بهشــت، جهـنــــــم

بـــــیا  رهانیم خود ها را  ززنجیرهای برده گـی که خودساخته ایــم

تا خود ها کامروا داریم  ودیگران هم ززنده گی پــــردرد وهـــم غـم

برحاصل خون بــــــها و  رنج دیگرنداریم خـــود ها شـــاد وخنــدان

پس بایــد تا بیاساییــــــم  خـود بحکم مافی الضمیرودیگـــران هــــم

مفکر طور و طــــــریقِ  انسـانی رانیست درذاتش عـــــقایدِ بـــــاطل

گرکنیم خلق ومیـهن  را  زصدق  خدمت وبرهمه  شــفا ومرحــــــــم

خدمتگاران رهی عدل   وانسانیت را نباید بســــت  به کفر و الحــا د

گــــــرآنها به قاموسِ عدل  تامین دارند حقوق انسان  بنــــــام پرچم