مرز بندی تخصصی: سیاست٬ ایمان و دولتداری...!

·      سیاست: اراده کردن همانا انسان موجودی در اراده یا حیوان سیاسی…

             پلان شهری یا مهندسی قدرت؟ واکاوی اهداف پنهان طالبان در…

نویسنده: مهرالدین مشید نگاهی به پروژه‌های عمرانی در شهر کابل با…

شوخ طبعی 

رسول پویان  خنده داروی طبع غمگین است  شـادخواری طبیب دیرین است  خنده روباش…

جنگی که بجای فروریزی دستگاه تروریست پرور، دندان های آن…

نویسنده: مهرالدین مشید جنگی که امید ها برای نابودی بزرگ ترین…

به یاد مادر

مادر به خوی عادت طفلانه ام هنوز از بهر تو سرخوش…

توهم پولی، دستمزد، تورم ـــ برشی از کتاب: «درس‌گفتارهای کاپیتال»

دانش و امید، شمارهٔ ۲۹، اردیبهشت ۱۴۰۴ ــ  اوایل سال ۱۴۰۳،…

     انزوای نمایشی، همکاری پنهانی: از انکار علنی تا توافق پشت…

نویسنده: مهرالدین مشید انزوای دیپلوماتیک تا معامله در سایه: روایت دوگانه…

یوغلط خبر د جنجال منبع

نور محمد غفوری په دې ورځو کې د مغرضو او دروغجنو…

و.ای. لنین- وحدت فلسفه و سیاست

ترجمه. رحیم کاکایی اوگورودنیکوف ولادیمیر پتروویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور، رئیس کرسی…

ناله یی میهن

رخت سفر ببستم و سوی وطن شدم در آرزوی دیدن مهد کهن…

از شمس النهار ، بنیاد گزاری مطبوعات مدرن

1میرعبدالواحد سادات ترقیات عالم روبه بالاست  ما از بالا به پایین می…

روز جهانی مطبوعات و روزگار آشفته و نابسامان روزنامه‌نگاری در…

نویسنده: مهرالدین مشید هرچند روز جهانی مطبوعات (۳ می) فرصتی است…

ریشه‌یابی پیدایش سادات، خواجه، آقا و بار بی‌معنای مذهبی دادن به…

محمدعثمان نجیب بخش نخست:  مراد من این‌ است تا بدانیم، چرا مردمان…

مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی

Herbert Marcuse (1898-1879) آرام بختیاری نیاز  فیلسوف "چپ نو" به فرویدیسم. مارکوزه (1979-1898.م)،…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت دوم  ادامه قسمت اول   نباید یک اصل عمده…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت اول   انگیزه این مقاله  تداوم بحث های…

وحدت ملی یگانه ضامن بقای کشور است

اگر از چهار راهی ها گذر کنی مزدور کار ،…

تقسیم جهان 

رسول پویان  زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد  تـوگـویـی از…

یووالی د بریا کيلي، د نن ورځې اړتیا

ليکنه: حميدالله بسيا په تاریخ کې ډېرې داسې شېبې شته چې ملتونه…

نقش و جایگاۀ اصلی دین در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فشرده عصر حاضر، که با بحران‌های هویتی، اخلاقی، زیست‌محیطی…

«
»

ز اغفال خود کردیم !

امین الله مفکرامینی 2022-12-05

زاغــــفال خود کردیم روزخــــود سیاه

فـرق خوب وبد نکردیم ، گشتــیم تبـاه

خدمتگاران به کــــفروالحـــاد بستیـــم

زدوست بریدیم وبا دشمن پیـــوستـیم

قدوم دشمن لبیک گفتیـــم به میهــــن

عنان ملک شیران دادیـــم بد شمــــن

خندیدند برساده دلـــی مـــــــا دشمنان

کـه بطومارمذهــــب گــــرفتند عنــــان

چو بقدرت رسیدنـــــد بهـــر آقـــــایی

هیچ دستاوردی نداشتند جز تبـــــایی

بستند دانشگاه و مکاتب بـــرزنـــا ن

به چترحجاب گــــرفتند حـــــــق آنــان

زظًلمان ترک میهن کرد اهـــل خــــرد

که اهل وطن را نبـــود تحمـــــل در د

شعارآزادی خـــــفه شــــد بهـــربـاب

که دشمـــــن را نبود آزادی درکـــتـاب

بپــــا خاستند شیــران زهرکنـج وکنا ر

تــــا دشمنان هرکه اند، دارند تـارومار

نـــدای پرچمداران آب داد این جوشش

کـــه باید درید زابلیس رخ، ازپــوشش

باین خیزش وجوشش،خلق لبیک گفتند

انانکه فرق خوب وبد را نمودنـــــد

دیگرنخورند فریب کذب ،اهل وطــــن

که دین حق نیست بــهر تاراج میهن

دین حق، دین انسانیت است زپیدایش

به هردینی دیگربودن است نیکوهش

نیست هیچ دینی بهترازصالح وصفــا

هم عدل وانصاف ومهراست راه خدا

گویم به طالب وداعش والقــــــاعده

پروبال آزاده گان بستن،است بیفایده

یکه تازی بربن تک قومی خطا سـت

این رسم خلاف رسم وآییـن خداسـت

بقای شما را نیست جای به ملک آبا

هر فرد وطن است باین پندار همنوا

ندای پرچمدار حــق اینست همـوطن

که جان دهند وندهدد وطن بدشـمن

مفکـــــرهرکه ستاید پرچــــــم حق

معنی که بین هرخوب وبدکرده فرق ”

که هرکه نیاموخت زگذشت روزگار

هیچ و نیاموزد او زهیـــــچ آموزگار”