گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

«
»

زوړ زمری

شاعر : سمیع الدین  افغاني

 

د نثر لیکونکی : خسرو یوسفزی

په ځنګل کې یو زمری وه ډېرزوړ شوی

داسې زوړ وه چې د پښو نه وه ولیدلی

 

نه د ښکار نه د روزګاروه بس حیران وه

سخت حالت د زندګي ته ډير پریشان وه

 

چم ګاونډ کې یې  ګیدړه وه مکاره

غلې راغله د زمري  څنګه ته نهاره

 

زمري غږ ورباندی وکړ چې په څه یې؟

ته هم ما غوندې د نس په اندیښنه یې؟

 

ویل: کیدړې چې پاچا! حال مې خراب دی

کلی سپیانو نه ډک شوی ښکار نایاب دی

 

چرګان نه شو ښکارولی سپو د ویرې

لاش هم نه دی میسر ځنګله کې چیرې

 

زمري وویل: چې راځه جوړ به پیمان کړو

یوه هوکړه او وعده به پدې شان کړو

 

زه هم زوړ یم ، هډو نه یم نور دښکار

نه د منډو ، نه هم تلای شم سم په لار

 

ته چالاکه یې اوس لاړه شه  ځنګل ته

حیوانات کړه ته بد راه غوږ شه دا چل ته

 

وای: پاچا د ځنګله عمر باندې زوړ دی

خپل ځای ناستی ټاکي  نورد واکه موړدی

 

په دې چم  حیوانان راوله تر غاره

زه به یې ښکار کړم بیا به وکړو خپله چاره

 

ما چې وخوړ پاتې ښکار نصیب د تا دی

بیا ګیدړې ویل : چې سم کار خو همدا دی

 

په دې هوډ ګیدړه لاړه ځنګله لور ته

چې به څوک کړي برابردزمري کورته

 

 په ځنګله کې په ګوره خره برابر شوه

ورته ودریده  شیبه ورته نظر شوه

 

ورته وویل :همدا ته ورته لایق یې

شې پاچا به د ځنګله چې ښه صادق یې

 

ګوره خر ویلې: ګیدړې دا څه وایې ؟

ته د کوم ځای  پاچاهۍ خبری ستایې

 

خره ته ویلې دې ګیدړې په دا شان

پاچا زوړ دی د ځنګله په دا زمان

 

په خپل ژوند  ښه ولیعهد ځان لره ګوري

شې باچا به د ځنګله حال به دې نور یي

خرخوشاله شو ګیدړې نه پرسان شو

حقیقت ددې مطلب نه په جویان شو

 

بیا ګیدړې ویل: د ستا په سر قسم دی

دا وړاندیز زما رښتیا دی بې له چم دی

 

دواړه لاړل د زمري په لور روان شول

د زمری غار ته نژدې هغه زمان شول

 

خر چې  څنګه زمري غار ته برابر شو

زمری خیز کړه حمله ور په ګوره خر شو

 

خر یې څملاو د خره غوږ یې په دندان کړ

خر قوی وه ترینه خلاص یې بیا خپل ځان کړ

 

خر بې غوږه په فغان ،نارو، سورو شو

لاړ په منډو په ترپکو ، تښتیدو شو

 

بیا ګیدړی ویل :زمری ته ای پاچا

چې پرې ایښی به دې خر وه خپل ترخوا

 

تا حمله ورباندی وکړه په دا شان

خر قوی وه ځان بچ کړه همزمان

 

بیا زمري ویلې: چې وږی ومه ډیر

په تادي کې رانه هر څه شولو هیر

 

لاړشه بل داسې حیوان راوله بیا

چې په غوښو یې ځان موړکړوما اوتا

 

بیا ګیدړه شوه روانه  ځنګله لور ته

بل حیوان په مکر بوځي زمري لورته

 

هلته ګوري چې هغه خر پروت په لاردی

دمه اخلي  غوږ له درده نا قرار دی

 

ور نژدې شو ویل: په منډوولې سر شوې؟

چا ښیرې وې درته کړي ته نظر شوې

 

خرغوسه شو ویل: تا مرګ ته برابر کړم

اوس به زه هم څو لغتې درته در کړم

 

غوږ مې ګوره ترینه وینې دي بهیږي

پدې حال دې په ما زړه هم نه خوږیږي

 

بیا ګیدړې ویل: نا پوهه یې ای خره

زمري غوږ کې درته ویلې دا خبره

 

خو ته یو دم په ترپکو تښتیدو شوې

پاچاهي وه بس د تا، ته په نخرو شوې

 

ځه چې لاړ شو زمری تاته انتظار دی

ستا راتلوته همدا اوس سترګې په لاردی

 

ګوره خر ویلې: ګیدړې رښتایا وايې؟

بیا ګیدړې ویل:په تا قسم پاچا یې

دواړه بیا لاړل  زمري د کور په لور

خر سوري کې شو داخل لکه خپل کور

 

زمري خیز کړه خر یې کلک ونیوه  ترغاړې

خر چپه شو زمري خښې کړې پرې داړې

 

خر یې مړ کړ زمری و کړه خپله چاره

لاش یې پرښوده ګیدړ ته سر له واره

 

زمری موړ شو وه عادت چې پس له ښکاره

لاړ بیده شو وه  راْضي له خپله کاره

 

بیا ګیدړ دخره کوپړي کړه نوش جان

په مغزو دخره یې موړکړلو خپل ځان

 

شیبه پس زمری د خوبه را بیدار شو

دخره سر او دا مغزو ته یې تلوار شو

 

ویل: ګیدړې ته لاش راوړه ددې خره

چې یې وخورم په مزه یې زه ماغزه

 

شوه ګیدړه وارخطا چې څه به کیږي؟

په مغزو د خره زمری پرې په قهاریږي

 

په دوهم ځل چې زمری شو ډير په قهر

ګیدړ وویل : مغز یې نه درلود سرکار

 

زمري وویل: ما ټول عمر چې ښکار کړی

د حیوان مغز مې بیا ورسته دی خوړلی

 

هر حیوان لري په سر کې خپل ماغزه

درواغ وایې  ای ګیدړې ته په څه؟

 

ویل : زمریه که دې خره ماغزه لرلاي

په دوهم ځل به ستا څنګ ته نه راتللی

 

—————————–

زمونږ هم دا ځینې رایه ورکړي غلو ته

بیا نو نه وي پاتې ځای  نورو ګیلوته

 

که دوه ځل له يو سوري چیچي څوک مار

مرګ حتمي  دی بله هیڅ  نلري لار

———————————

شاعر : سمیع الدین  افغاني

۱۴ – ۴ – ۲۰۱۹

م ۰ کال