نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«
»

د اغزو لار  

 

ای تنکي تنکي ځوانانو

ای باتورو شاه زلمیانو

چیرته درو مئ، چیرته سر یئ

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

په بې لارو لارو سر شول

ډیر تباه په بحر او بر شول

په سلګونو  په دې  لارکې

مصیبت ته برابر شول

بد سلوک د بد چلند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

په پردو  کې مجبوري ده

ناچاري    ده مایوسي ده

هلته هر خوا ته پیغور دی

بی کسي ده  بی وسي   ده

د بې رحمو له  روند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د افغان په نوم ځوریږي

په پردو  کې چې اوسیږي

چې د خپل مالت نه لرې

غیر ملکو کې چې اوسیږي

د پیغور او  د ګزند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

ای د نوي عصر ځوانه

ای باتوره  قهرمانه

سره یو شه یو قوت شه

با خبر شه د جهان نه

لرېتوب   اصلي وطن نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

ای پښتونه ای تاجکه

هزاره قوم ای  اوزبیکه

ټول قومونو ولسو ته

پناه غواړو له خالقه

کلی کور شۍ هر دردمند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

ډیر وطن کې شهیدان شول

څوک بې کوره بې کاروان شول

چانه  پاته کلی کور شو

څوک بیا پاته په بیابان شول

د وحشي ظالم له بند نه

تاسې کله با خبر یۍ

 

د پردو د محتاج ژوند نه

تاسې کله با خبر یۍ

——————-

سمیع الدین افغاني

۲۲ – ۱۲ – ۲۰۱۴

م ۰ کال