زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

دل خونبار کابل

رسول پویان

جگـر بـریان شــده در نار کابل

بـتــرکـیـــده دل خـونـبــار کابل

زن و مردوجوان وکودک وپیر

شــهـیـد بمـب و انـفـجــار کابل

بسوگ لاله های غرقه در خون

دل عــالـــم شـــده افــگار کابل

به چشمان اشک میخشکد خدایا

ز ســوز سـیـنــۀ داغــدار کابل

کتاب خاطـرات ما پر از خـون

تجــلـی کــرده در انـظـار کابل

به تاریخ وطن با خـون بنویس

خــروش همـت و ایـثــار کابل

قلـم دیگـر نـدارد تاب و طاقت

نـگارد قـصـــۀ کـشــتــار کابل

بـه تیـر ارگ و بمب انـتحاری

به خون وا شد چرا افطار کابل

ز افـــراط و ســتـم تـاکـی بنالد

دل صــد پـاره و غـمـبـار کابل

به ضـد ظلم و استبداد و افراط

خـروشـد نفـرت سـرشـار کابل

ز پاکـسـتان بـیزار اسـت بیزار

دل رنجــیــــده و بـیـمــار کابل

درون جنگ قـدرت هـای گیتی

تـبـه شــد خـلـق بـی آزار کابل

نیامـد رهـبـری در ارگ فاسـد

که باشد همدل وغمخوار کابل

نـدارد سـازشـی با طالب ارگ

ازیـن پـس مـردم هـشیار کابل

سـتـون پـنجـــم دشـمن نباشــد

به جز ویرانگر و اشرار کابل

خـدا لعنـت کند فاشـیزم قـومی

کند خـونـین در و دیوار کابل

نـدارد حـاصل اسـتبداد قـومی

بـه جـز ویـرانـی و ادبار کابل

نفاق و جنگ قومی کرد ویران

به وحشت کوچه و بازار کابل

نظـر بر تاریـخ خـونبار افگـن

چـه حاصل کـرد راکتبار کابل

ز ذهن طالب و داعش چه آید

بـه غـیر زهـر در افکار کابل

نمی گـردد اسـیر دیو شب ها

کهن خورشید دل، انوار کابل

بگـیـرد انـتـقــام خـون مــردم

ز دشــمـن نسـل نـوآثـار کابل

برو افراط خـونین؛ جا نداری

به ذهن خلق خوش رفتار کابل

نمی گـردد ایـن ماتم فـراموش

بـه تـاریــخ پـر از آمـار کابل

4/6/2017