شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

       درجه سختی سنگها«سختی موهس»

نوشته کریم پوپل

27.11.2016

Mohs hardness

در جهان هزاران نوع سنگ و منرال وجود دارد؛ ولی تمامی این سنگها در اثر مالش یکی دیگر خودرا خط می‌نمایند. در سال ۱۸۲۲ عالمی آلمانی بنام فردریک موهس سخت بودن سنگها را به ده درجه تقسیم‌بندی نمود. نرم‌ترین سنگ تباشیر با درجه سختی یک و سخت‌ترین سنگ جهان الماس است که درجه سختی آن ۱۰ درجه است. تمامی سنگهای دنیا از این ده درجه بلندتر نیستند. موهس ده سنگ را منحیث بنا تعین نمود. قرار ذیل می‌باشند. تباشیر(۱)، گچ (۲) ٬کلساید(۳) ٬فلورایت یا کاسه چیناپی (۴) ٬آپاتایت (۵)، فلدسپات (۶)، کوارتز یا کرستال (۷)، توپاز(۸)، کوراندوم (۹)، الماس(۱۰). مثلاً فولاد را نمبر۶ خراش می‌کند و فولاد نمبر ۵ را خراش می‌کند. پس فولاد ۵٫۵ است. یاقوت زمرد را خراش می‌کند. الماس یا قوت وزمرد را. پس درجه سختی یاقوت ۹ و زمرد پائین‌تر از ۹ بوده الماس شاه سنگهای جهان است. باید گفت الماس ۱۵۰۰ مراتبه از تباشیر ۱۵ برابر از کوارتز و ۷۵ برابر از توپاز کرده سختر است. میان دوعدد ممکن صدها سنگ قرار گیرد؛ ولی ساده‌ترین معیار همان ده درجه است که یکی دیگر را خراش کند. اگر شما سنگی را بالای شیشه بشقید و شیشه خراش شود. به این معنی است که درجه سختی آن بالاتر از ۶ یعنی از فولاد کرده سختر است. درجه سختی شیشه ۶ است.

        

  

منبع

ستی سنگ چیست نوشته شرکت آریا گوهر رخشان در ویبسایت آورگو

http://argo-co.com/%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%B3%D9%86%DA%AF-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/

  1. MOHS SCALE OF HARDNESSنوشته  در ویبسایت گیم راک اکشن

https://www.gemrockauctions.com/learn/technical-information-on-gemstones/mohs-hardness-scale-for-gemstone