وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

«
»

جګړه د ډیپلوماسۍ پای

د نظامي تکنیک او وسیلو نه د ډیپلوماسۍ په وروستۍ مرحله یا پړاو کې او معمولا پس د ډيرو تکنیکونو د استعمال نه ګټه پورته کيږي. دا امکان هم شته چې یو دولت په عین وخت کې د خپلو ټولو امکاناتو او حربو نه لکه فرهنګي، تبلیغاتي، اقتصادي او نظامي نه ګټه پورته کړي. داسې هم انګیرل کیږي چې جګړه د ډيپلوماسۍ پای ده اما څرنګه چې مخکې ورته اشاره وشوه دا ممکنه ده چې د جګړې پر مهال ډیپلوماسۍ ډيره فعاله شي او په عین وخت کې د تشویق او مجازاتو له سیاست نه ګټه پورته شي. هغه دولت چې د نظامي حربې نه په بهرني سیاست کې ګټه اخلي په دې هڅه کې وي چې مقابل لوری تر فشار لاندې راولي او دېته یې اړ کړي چې په خپل بهرني سیاست کې بدلون راولي او په خپلو ملي موخو او ګټو باندې بیا کتنه وکړي. دا دولت خپل دا سیاست تر هغه ځایه پلی کوي چې خپل امکانات او وړتیاوې ورته اجازت ورکوي.

د زور نه ګټه اخیستنه په بهرني سیاست کې په لاندې یاد شویو دلایلو او انګیزو نه سرچینه اخلي.

۱ــ د واک له ویش نه ناخوښي

۲ــ د بهرني ښکیلاک نه د خلاصون لپاره د ولس لیوالتیا، مليتوب او ځان غوښتنه

۳ــ د نویو نظامي او فرهنګي ایتلافونو رامنځته کیدل

۴ــ د کورني یووالي د ټینګښت لپاره په بهرنۍ جګړه کې برخه اخیستنه

۵ــ نسبي محرومیت او بایلل

۶ــ د ولس فشار

۷ــ تکنالوژۍ ته لاسرسی او د ستراتیژیکو نظامي تجهیزاتو درلودل

۸ــ د اختلافاتو حل او فصل؛ یعنې په مقابل لوري د یو لړ شرایطو د منلو په خاطر د زور له حربې ګټه اخیستنه

۹ــ ټولنیز داروینیزم یعنې باور درولودل پر دې باندې چې ټولنې هغه بیلابیل بیولوژیک عناصر دي چې د رقابت پر بنا او بنسټ باندې یوازې ددوي مناسب عناصر کولای شي چې خپل ژوند ته دوام ورکړي.

نو په دې ترتیب باندې دولتونه د خپل بهرني سیاست په پلي کولو کې د ګټو په نظر کې نیولو، د لومړيتوب له مخې د موخو په نظر کې نیولو او د خپل وړتیاوو او واک په نظر کې نیولو سره د بیلابیلو حربو او وسیلو نه ګټه پورته کوي او دا لړۍ مشخصه او یو شان نه وي؛ کله ناکله داسې هم پیښیږي چې د څلورو واړو تکنیکونو نه ( ډيپلوماسي، اقتصادي فشار، فرهنګي او تبلیغاتي او نظامي) د خپل بهرني سیاست په پلي کولو کې ګټه پورته کوي. ددې په پيژندنه چې کومه حربه او یا د فشار وسیله او یا هم تکنیک مناسب دی مهم او اړین ټکی دی چې باید سیاست وال او د بهرني سیاست لوبغاړي دیته پوره پاملرنه وکړي.

اوس به راشو خپل هیواد افغانستان ته، افغانستان د یو ښه جیواکانومیک، جیوپولیټیک او جیوستراتیژیک موقعیت په درلودلو سره په نړیوال نظام کې په دې نه دی توانیدلی چې یو فعال، آزاد، اغیزمن بهرنی سیاست ولري او د واک له لوري په نړیوال نظام کې خپله خبره ولري. دا ځکه چې مونږ په خپل بهرنی سیاست کې یوه لیکل شوې ستراتیژي او روښانه تګلاره؛ نه د کرزي د واکمنۍ پر مهال او نه هم د ملي یووالي په نوم د ګډ شرکت په واکمنۍ کې شتون لري. نه هم تکړه او پوه ډیپلوماټان او د سیاست لوبغاړي لرو. په یادو څلورو تکتیکونو کې چې مخکې مو ترې یادونه وکړه افغانستان یو هم نلري او بهرنی سیاست یې په نورو پورې تړلی دی ځکه د اقتصاد له اړخه افغانستان په نورو پورې تړلی دی.

نه په ډيپلوماسۍ کې دا وړتیا او هوښیارتیا لرو چې خپلې غوښتنې په مقابل لوري باندې ومنو ځکه یو فعال او روښانه مخه نه لرو. کله د ختیځ او کله هم د لویدیځ په لمن کې ځان غورځوو، نه مو دوست معلوم کړ او نه هم دښمن. د اقتصاد له پلوه سره لدې چې افغانستان سرشاره او غني طبعي زیرمې او ذخایر لري اما متاسفانه تر اوسه مو لاس نورو ته اوږد نیولی دی او نشو کولای چې په درسته توګه له دې وسیلې په خپل بهرني سیاست کې ګټه واخلو. په فرهنګي او تبلیغاتي برخه کې سره له دې چې په لسګونو ټلویزیونونه، په سلګونو راډیوګانې او په زرګونو چاپي او برقي رسنۍ لرو خو له بده مرغه چې له دې اړخه هم نشو کولای چې په خپل بهرني سیاست کې دا وسیله او حربه وکاروو ځکه دوي ته مو یوه روښانه تګلاره نه ده ټاکلې.

او بلاخره به نظامي برخه کې خو  افغانستان اصلا دا وړتیا نلري چې حتا په ځینو حالاتو کې له خپل ځانه دفاع وکړي. د ډاکټر نجیب الله د حکومت له پرځیدو وروسته چې زمونږ ملي اردو له منځه ولاړه؛ تر ننه مونږ په نظامي برخه کې په خپلو پښو ولاړ نه یو او که چیرې د نړیوالې ټولنې مرسته نه وي نو حتا نشو کولای چې د خپل هیواد او هیوادوالو امنیت هم تامین کړو نو بیا څنګه کولای شو چې په بهرني سیاست کې د زور نه کار واخلو او نور لوبغاړي دیته اړ کړو چې زمونږ غوښتنې ومنې.

د یادو ستونزو حل که څه هم ډير وخت او لازمو امکاناتو ته اړتیا لري خو یو شی چې ډير مهم او اړین دی دا دی چې ښه او قوي اراده، په واک او قدرت کې یو نظر او پياوړی مدیریت او رهبریت یادو ستونزو ته د پای ټکې ایښودلی شي.