آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

تــقــلـــیـــــد

  

ای کــه جــز تـقـلـیـد مـا را کــارِ دیگــر نـیست نیسـت

بـا خـبـر ای آشـنـا کـایـن  راهِ پُــر بَــر نـیسـت نـیسـت

 

همچـو طـوطی کــرده ازبَــر ســاز و صوتِ دیگــران

هیـچ سـازی چـون نـوای خـویش خـوشتـرنیست نیست

 

گـفـتـه انــد تـقـلـیــدِ  بــرجــا زنــدگـی سـازد  درســت

آری مـی ســازد ولـی ایـنگـونــه درســرنیست  نیسـت

 

یـک اگــر مـثـبـت گــرائـیــم  نُــه ز ده  مـنـفـی پـسـنـد

جستجـو کــن حـاصلـش  جــزحــالِ ابـتــرنیست نیست

 

بــرگــرفـتـیـم  دامـن و دسـت دیگــر هــا  ســوخـتـیــم

همچــو دســتِ دوســت دیگـردستـی بهـتـرنیست نیست

 

مـا بــه زعــم خـویـش دانـیــم ســاغــر بـیگـانـه صاف

چه عجـب خـوش باوری جـزگـنـده ساغـرنیست نیست

 

نـیسـت مــا را قــابـلِـیَــت گــرچــه قــابــل بـــوده ایـــم

جـزغــرور و خــود سـتـایـی چـیـزدیگــر نیست نیست

 

خـانــه ی خــود را  زنـیــم  آتـش بــه  مـیـل  دیگــران

زشـت تــر از ایــن عـمـل در شــأن بـاور نیست نیست

 

شـیـوه ی نــا راسـتـی هــا  کــرد  راسـتـان را خــراب

هــوشـدار ” فضلی” کـه ایـن بی خارمِعبرنیست نیست