زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

تذکراتی از تجارب آموخته ام در زنده گی!

امین الله مفکر امینی 2018-11-11

– هر قدر دشمنان قویتر باشند، مفهوم ضعف دوستیها وعدم اتحاد و همدلی را

بیانگر است .

– رشته های دوستی و یا اتحاد نظر و عمل چنان مستحکم بافته شود که هیج بـاد وطوفانی نتوانند انرا ازهم بگسلد .

– هرگاه بخواهید بمنزل مقصود برسید، هدف یا هدفها را مطابق به توان ماد ی و معنوی درست تشخیص وآنرا با حرف و عمل مدغم بسازید. کامیابی حتمـا ازشما میباشد .

– در تشخیص دوست و دشمن به اساس ذهنی گریها نه بلکه به اساس عملکر د

آنها، تصمیم بگیرید .

– بعضی ها دشمنی ها و یا دشمن را فراتر از محیط خانواده ویااقارب جستجـــو میکنند ولی غاقل ازاینکه اولین ضربه را چو مارهای آستین ازخود میخورند لذا در تشخیص دوست ودشمن درخود و خویش وبیگانه یکسان برخورد شـو د – طی پله های زنده گی و یا طی جاده ای زنده گی صاف وهموار وساده نیست

پستی ها و بلند یها دارد. باید آموخت چطور پله های زنده گی را موفقانه طـی نمود و به هدف رسید .

– بهتر از خود شما، کمتر کسی پیدا خواهد شد تا شما را درست بشناسند . اگــر باین باورمند استید که ازهر جهتی که تصورشود پاک میباشیدوکدام آلوده گـی نیست، با راحت وجدان بسر برید . زیرا حقیقت همیشه حقیقت است ونمیـتـواند بر حقیقت باطل غلبه کند . – از غمازان و سخن چینان بپرهیزید که زنده گی را بر شما تنگ میسازد. – از ذهنی گریها در حصه ای هر که باشد بپرهیزید و خوب و بد، راستـــی و صداقت شخص یا اشخاص را با آن محاسبه نکنید مگراینکه مستند وقانونی ومتکی بر شواهد عینی باشد نه ذهنی – همیش بکوشید آنچه بواقعیت استید همان باشید. خود ها را هیچگاهی دررویا ها و تخیلات نگنجانید . – همیش هر که راازلحاظ انسان بودنش قطع نظرازسایر تعلقات بنگرید .جوهر انسانی را مقدم بر همه چیز باید دانست . – از لاف و دروغگویی و بهتان، سخت درامان باشید . که این شیوه ها وجــدان را لکه دارمیسازدو به یقین میگویم که انسانهای مبتلا به این صفت چه مــــرد

باشد چه زن ، چه پیر و چه جوان و تحصیل کرده و یا بیسواد، روز خوشــی را نصیب نبوده اند و نمیباشند .