بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

«
»

تذکراتی از تجارب آموخته ام در زنده گی!

امین الله مفکر امینی 2018-11-11

– هر قدر دشمنان قویتر باشند، مفهوم ضعف دوستیها وعدم اتحاد و همدلی را

بیانگر است .

– رشته های دوستی و یا اتحاد نظر و عمل چنان مستحکم بافته شود که هیج بـاد وطوفانی نتوانند انرا ازهم بگسلد .

– هرگاه بخواهید بمنزل مقصود برسید، هدف یا هدفها را مطابق به توان ماد ی و معنوی درست تشخیص وآنرا با حرف و عمل مدغم بسازید. کامیابی حتمـا ازشما میباشد .

– در تشخیص دوست و دشمن به اساس ذهنی گریها نه بلکه به اساس عملکر د

آنها، تصمیم بگیرید .

– بعضی ها دشمنی ها و یا دشمن را فراتر از محیط خانواده ویااقارب جستجـــو میکنند ولی غاقل ازاینکه اولین ضربه را چو مارهای آستین ازخود میخورند لذا در تشخیص دوست ودشمن درخود و خویش وبیگانه یکسان برخورد شـو د – طی پله های زنده گی و یا طی جاده ای زنده گی صاف وهموار وساده نیست

پستی ها و بلند یها دارد. باید آموخت چطور پله های زنده گی را موفقانه طـی نمود و به هدف رسید .

– بهتر از خود شما، کمتر کسی پیدا خواهد شد تا شما را درست بشناسند . اگــر باین باورمند استید که ازهر جهتی که تصورشود پاک میباشیدوکدام آلوده گـی نیست، با راحت وجدان بسر برید . زیرا حقیقت همیشه حقیقت است ونمیـتـواند بر حقیقت باطل غلبه کند . – از غمازان و سخن چینان بپرهیزید که زنده گی را بر شما تنگ میسازد. – از ذهنی گریها در حصه ای هر که باشد بپرهیزید و خوب و بد، راستـــی و صداقت شخص یا اشخاص را با آن محاسبه نکنید مگراینکه مستند وقانونی ومتکی بر شواهد عینی باشد نه ذهنی – همیش بکوشید آنچه بواقعیت استید همان باشید. خود ها را هیچگاهی دررویا ها و تخیلات نگنجانید . – همیش هر که راازلحاظ انسان بودنش قطع نظرازسایر تعلقات بنگرید .جوهر انسانی را مقدم بر همه چیز باید دانست . – از لاف و دروغگویی و بهتان، سخت درامان باشید . که این شیوه ها وجــدان را لکه دارمیسازدو به یقین میگویم که انسانهای مبتلا به این صفت چه مــــرد

باشد چه زن ، چه پیر و چه جوان و تحصیل کرده و یا بیسواد، روز خوشــی را نصیب نبوده اند و نمیباشند .