جنایات حفیظ الله امین

روایت دردی از هزاران درد بی‌درمان هم‌وطنان ما محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان مکتب…

شارل دو مونتسکیو

هغه د روښانتیا په زمانه کې یو فرانسوي فیلسوف،…

جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

«
»

تا کی ز دستِ!

امین الله  مفکر امینی       2024-20-02!

تا کــی ز دسـتِ  مـــلا و محتــسب کشیم عـــذاب

شرم و حیا گفته  دختر ان مجبـــور رخ برنـقا ب

پسران به ریـش ماندن مجبورانـــد ایامِ شبــــا ب

زترس ملا یا ن خموش اند وانــدر برپیچ وتـــاب

گـــراینها خـدای انــد، دهند برخلق خدا جــــــواب

ورنـــــه اعمال شان،نگنجد بهیچ  شرع وکتــــاب

دربِ آمـــوز ش شرع گفته وبند نـد بردختــــرا ن

عالم و خردمنــد باین کردار شـــا ن گشته حیـران

ما خلق شده ای خـداییم، نه خلـق ز دین ومذهــب

انسان باشیـم که جوهرِانســـان است مـــا را سبب

تــا مــذاهــــب و ادیان  وفـــرقه هــا کردند پدیــــد

ســـعادتِ انسان وانسانیــــت بدیــــرِ مـجازپــاشیـد

بــــزمِ تاجــران مذا هب و ادیـــــــان رونق گرفــت

بسط شان گرم و رنگِ ابطال رنـــگِ برحق گرفـت

آنانکه برخاستند بنــــابودی فتنــه و ابطالِ شــــان

بطــــومارکٌفـــــربستند جملـه عالم و اعمالِ شـــان

هــــــزاران ایات وحدیــــث حق گفته کـردند پدیـــد

بهشـــت ودوزخ ز طـــــرف ربِ حــق نمودند پـدید

ربِ  بیــــریـــــا  ورحیــــم وعالــمِ  کل بمیـلِ خــود

گاهــی قهــــــارو گــــــــاه جبارش گفتند دلیـلِ خـود

من پرســــنم رب نـــــه خداییکه ادیـــان نموده خلق

خداییکه عالـــــم است وعلـــم دارد بـــر بیـــانِ حق

مفـــــــکر سجده  خالقِ عالم رارواست  که خداست

مالکِ زمــــــین و  زمان خـــــــــداونــــدِ بیهمتاست