دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

بهانه هایی برای ادامه ی جنگ و خشونت در افغانستان

  نوشته ی : فروغی   

   امروز سازمان نظامی ناتو به تصمیم امریکا مبنی بر اعزام هزاران سرباز تازه نفس به افغانستان  مهرتأیید گذاشت و از همه کشورهای عضو بار دیگرخواست تا در اعزام سربازان بیشتر به افغانستان سهم بگیرند .

   همه میدانیم که پیش ازین برای زمینه سازی چونین اقدام ، هم دولتمداران امریکا و هم سازمان ملل ، پس از انفجارات پیهم انتحاری و غیرانتحاری ! اوضاع امنیتی افغانستان را بسیار بحرانی توصیف نموده ، به حاکمان کابل هشدار داده بودند که اگر وضعیت به همین منوال ادامه یابد ، دولت و کشور در سراشیبی سقوط قرار خواهد گرفت .

  درست موازی و همزمان با کوشش های امریکا  و غرب برای زمینه سازی دخالت بیشتر در اوضاع افغانستان و بحرانی خواندن اوضاع امنیتی کشور ، مراکز قدرت در داخل کشور ، احزاب و تنظیمهای جهادی  و مخالفان مسلح دولت  نیز دست زیر الاشه ننشسته ، همه باهم برای خِت کردن آب دریا سهم گرفتند  تا باشد که هرکدام برای شان ماهی های خود شان را به چنگ بیاورند .

  هم مقامات امریکایی وغرب و هم احزاب و تنظیمهای جهادی به بهانه ی بحرانی خواندن اوضاع و بخاطر شکستن بن بست در جنگ ، میخواهند اقدامات گویا موثری را رویدست بگیرند . امریکاییان و ناتو هزاران سرباز تازه نفس به افغانستان میفرستند و شرکای قدرت میخواهند در نقش رقبای قدرت ، ایتلاف های جدیدی بوجود آوده تجربه ی تلخ گذشته را تکرار نمایند .

  اما تجارب تلخ گذشته نشان داده است که نه با ازدیاد قوای خارجی ونه با اتحادهای لرزان احزاب و تنظیمهای اسلامی میتوان به ناامنی و فسادگسترده در کشور نقطه ی پایان گذاشت . این حقیقت تلخ را هم امریکاییان و هم ریزه خواران خوان خونین جنگ ، خود بخوبی میدانند .

   این حقیقت را نیزتجربه نشان داده است که شرکای حکومت و ریزه خواران اسلامی خوان پرمنفعت جنگ ،( از حزب اسلامی گرفته  تا جمعیت و اتحاد و وحدت اسلامی وغیره ) نه تنها برنامه ی مشخص و مدونی برای ختم جنگ ، ریشه کردن فساد گسترده و ترقی و انکشاف اقتصادی جامعه ندارند ؛ بلکه همواره برآن میکوشند تا  به پیروی از امریکاییان ، وضعیت موجود درافغانستان ادامه یافته و با خِت نگهداشتن آب ، ماهی های خود را به چنگ بیاورند .

   قدر مسلم این است ، برای آنکه به صلح وآرامش واقعی دست بیابیم ، قبل ازهمه باید دگم اندیشی ، افراطیت ، تعارض ، پرخاش و اخوانی گری هم دراحزاب و تنظیمهای اسلامی وهم دربخشهایی از حکومت خاتمه بیابد ؛ همه احزاب و  ارکان قدرت و سیاست  بشمول رهبران حکومت ،  از تقابل وجنگاندن اقوام شریف و باهم برادر افغانستان دست کشیده ، به تبارگرایی ، سمت گرایی ، زبان گرایی و مذهب گرایی نقطه ی پایان بگذارند .

  هرچند به مشکل میتوان دادخواهی ، خردگرایی و مردم سالاری را از حکومتداران کابل و بنیادگرایان اسلامی انتظار داشت ؛ اما هرگاه مردم به سطح لازم آگاهی دست بیابند ،  در پیوند و اتحاد واقعی کلیه اقوام کشورمیتوان تمام موانع را از سر راه صلح ، عدالت و ترقی برداشته به ناامنی ، فساد گسترده و درنهایت حکومت مافیایی نقطه ی پایان گذاشت  .