جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

بهانه هایی برای ادامه ی جنگ و خشونت در افغانستان

  نوشته ی : فروغی   

   امروز سازمان نظامی ناتو به تصمیم امریکا مبنی بر اعزام هزاران سرباز تازه نفس به افغانستان  مهرتأیید گذاشت و از همه کشورهای عضو بار دیگرخواست تا در اعزام سربازان بیشتر به افغانستان سهم بگیرند .

   همه میدانیم که پیش ازین برای زمینه سازی چونین اقدام ، هم دولتمداران امریکا و هم سازمان ملل ، پس از انفجارات پیهم انتحاری و غیرانتحاری ! اوضاع امنیتی افغانستان را بسیار بحرانی توصیف نموده ، به حاکمان کابل هشدار داده بودند که اگر وضعیت به همین منوال ادامه یابد ، دولت و کشور در سراشیبی سقوط قرار خواهد گرفت .

  درست موازی و همزمان با کوشش های امریکا  و غرب برای زمینه سازی دخالت بیشتر در اوضاع افغانستان و بحرانی خواندن اوضاع امنیتی کشور ، مراکز قدرت در داخل کشور ، احزاب و تنظیمهای جهادی  و مخالفان مسلح دولت  نیز دست زیر الاشه ننشسته ، همه باهم برای خِت کردن آب دریا سهم گرفتند  تا باشد که هرکدام برای شان ماهی های خود شان را به چنگ بیاورند .

  هم مقامات امریکایی وغرب و هم احزاب و تنظیمهای جهادی به بهانه ی بحرانی خواندن اوضاع و بخاطر شکستن بن بست در جنگ ، میخواهند اقدامات گویا موثری را رویدست بگیرند . امریکاییان و ناتو هزاران سرباز تازه نفس به افغانستان میفرستند و شرکای قدرت میخواهند در نقش رقبای قدرت ، ایتلاف های جدیدی بوجود آوده تجربه ی تلخ گذشته را تکرار نمایند .

  اما تجارب تلخ گذشته نشان داده است که نه با ازدیاد قوای خارجی ونه با اتحادهای لرزان احزاب و تنظیمهای اسلامی میتوان به ناامنی و فسادگسترده در کشور نقطه ی پایان گذاشت . این حقیقت تلخ را هم امریکاییان و هم ریزه خواران خوان خونین جنگ ، خود بخوبی میدانند .

   این حقیقت را نیزتجربه نشان داده است که شرکای حکومت و ریزه خواران اسلامی خوان پرمنفعت جنگ ،( از حزب اسلامی گرفته  تا جمعیت و اتحاد و وحدت اسلامی وغیره ) نه تنها برنامه ی مشخص و مدونی برای ختم جنگ ، ریشه کردن فساد گسترده و ترقی و انکشاف اقتصادی جامعه ندارند ؛ بلکه همواره برآن میکوشند تا  به پیروی از امریکاییان ، وضعیت موجود درافغانستان ادامه یافته و با خِت نگهداشتن آب ، ماهی های خود را به چنگ بیاورند .

   قدر مسلم این است ، برای آنکه به صلح وآرامش واقعی دست بیابیم ، قبل ازهمه باید دگم اندیشی ، افراطیت ، تعارض ، پرخاش و اخوانی گری هم دراحزاب و تنظیمهای اسلامی وهم دربخشهایی از حکومت خاتمه بیابد ؛ همه احزاب و  ارکان قدرت و سیاست  بشمول رهبران حکومت ،  از تقابل وجنگاندن اقوام شریف و باهم برادر افغانستان دست کشیده ، به تبارگرایی ، سمت گرایی ، زبان گرایی و مذهب گرایی نقطه ی پایان بگذارند .

  هرچند به مشکل میتوان دادخواهی ، خردگرایی و مردم سالاری را از حکومتداران کابل و بنیادگرایان اسلامی انتظار داشت ؛ اما هرگاه مردم به سطح لازم آگاهی دست بیابند ،  در پیوند و اتحاد واقعی کلیه اقوام کشورمیتوان تمام موانع را از سر راه صلح ، عدالت و ترقی برداشته به ناامنی ، فساد گسترده و درنهایت حکومت مافیایی نقطه ی پایان گذاشت  .