دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

«
»

بــاده فـــــروش

مــا بـــاده فـــــروشـیـــم  ونـشــــد بـــاده خـــــری

ازبـــاده خـــران هــیـــــــچ نـبــاشـــــــد خــبـــری

 

دیـــدم کــــه بـســی خُـمـار افـتــــاده بـــه شـهــــر

یــا گــیــچ بـــودنــــد یــا کـــه نـــدارنـــد خــبـری

 

یـک جـمـعـی سـرا سـیـمـه بـه هــرســو مـیـرفــت

وان جـمـعـی دیـگــرنـشـسـتـه کـاکـُـل بــه ســـری

 

دی رفـــت وصــبــا چــنــا ن دیـــــدم درشـــهــــر

یـک خــیــل کــســا ن روان بـــا نــعـــره گـــــری

 

فـــــریــــاد بــــــه آســــمــان بــــالا مـــی شـــــــد

مـیـگــفـت کــه دیــوانـــه شـــدنــــد کــور وکــری

 

یــــارب زکـــَــــرم تـــــرحـــمـــی بـــا مــــا کـــن

مـگـــذار کـــــه ســــــوزد چــمــنـــم ازشـــــرری

 

یـک دســتــه تـــن درخـــت بــــا اره بـــُــرنـــــــد

یـک قـــوم دیـگـــرریـــشـــه کــَـنــَـد بـــا تــبــری

 

مـیـخـانـــه ومـسـجــد وکـلـیـسـا هــمــه ســـوخــت

بــرکــوره شــدنـــد یـکـسـره ازخـُـشـک  و تــری

وآن دخـــتــــــرکــــانِ مــــاهِ نــــوخـــاســـتـــه را

بــا زور زدسـتــش بـگــرفـــــت یـــا بـــــه  زری

 

دیـــدم دیــــدم عــــقـــل مــــرا رُخـــصــت کـــرد

بـــرخـــاســتــم و روان شــــــدم گــیــچــه ســری

 

حــیــران شــــدم بـــه حــال ایـــن مـــردم شـهـــر

هــــرگـــز نـــزنــــم نــاخــُـن بــا شـــوره ســــری

 

گـفــتــم” فـضـلـی” بــاده چــنــان نـــوش بــکــــن

ایــن گــــوش از آن گــــوش نـبــاشـــــد خــبـــری

عبدالودود فضلی