افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

«
»

از قطر ۲۰۱۹ تا کرسی أفغانستان در سازمان ملل

از انجاییکه سازمان مقر اش در ایالات متحده آمریکاست و بیشتر سهم پرداخت سالانه سازمان نیز توسط آمریکا پرداخت می شود٬ که رقیب های بین المللی آمریکا به این باور اند که سازمان ابزار بر اهداف غربی بوده٬ که حق وتو بین پنج کشور این مسله را چندان قطعی اذعان نمی کند٬ ولی برخلاف عوام در أفغانستان سازمان نمی تواند مستقیم بالای ضعیف ترین کشور حق و تکلیف کند.

با پذیریش نقدهای وارده شده بالای سازمان که نتوانسته مبنی بر اهداف منشور عمل کند٬ ولی تربیون مجموعه عمومی و شورای امنیت سازمان دو منبع دیپلماسی و نظم بین دولی بوده٬ که پسا ۲۰۲۱ برای أفغانستان چندانی کارایی نداشته و اگر کرسی به طالبان داده شود٬ به مفهوم تعامل به منظور قدرت مشروع در أفغانستان که قطعاً نماینده طالبان در مقر و ملاقات های حاشیه وی با أفغان های مقیم و همچنان رد بدل ساختن اسناد بر رد و یا تایید ادعاهای پاکستان٬ که با این حرف و حدیث من نفع أفغانستان و رسیدن به قدرت مشروع را می بینم٬ فراموش نکنیم در ۲۰۰۱ باید در بن کرسی به طالبان داده می شد٬ و بستن درهای گفتگو در بستر دیپلماسی هنر سیاسی نیست٬ چونکه اگر ۳۰ سال دیگر هم٬ جنگ و مناقشه ادامه داشته باشد٬ آخرش دیپلماسی است٬ پس چرا حالا شروع نکنیم٬ زیرا به گذشته برگشته نمی توانیم٬ البته تعامل به مفهوم فراموشی شهدای ملکی یا غیر نظامی نیست٬ و همچنان اثار فرهنگی که تمامی موارد در اثبات جنایت جنگی است٬ ولی گفتگوهای داخلی و منطقوی و بین المللی به منظور ثبات و پایداری آغاز گردد٬ تا حکومت قانون یعنی فرد و افراد از یک قوم خیر٬ بلکی مجموعه اقوام با افکاری ملی و گام ها بسوی فردا بهتر٬ و اینجاست بلوغ سیاسی که تشریفات و جایگاه هر پدیده سیاسی را عمیق درک کرده و عمل می کنیم. 

یادداشت: دو مورد به رسیمت شناخته شده٬ یک تعامل با طالبان و دوم جایگاه قلیل سازمان٬ از آنجا که نمی تواند بیدون کشورهای عضو به تنهای قدرت نامشروع کنونی را به رسمیت بشناسد.

محمدآصف فقیری