شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

آهنگ رنگ‌ها و لحظه‌های تاریخی در هنر چندوجهی

فریدالله ادیب‌آیین:

فریدالله ادیب‌آیین، متولد ۱۳۴۴ در افغانستان، یک نقاش برجسته و مجموعه‌دار آثار هنری است که با ترکیب هنرهای مختلف از جمله موسیقی و نقاشی، جایگاهی ممتاز در دنیای هنر چندوجهی دارد. او در آثار خود، مفاهیم عمیق فرهنگی و تاریخی را با تلفیق موسیقی کلاسیک هندوستان، به‌ویژه راگ‌ها، و سبک‌های انتزاعی به تصویر می‌کشد و به بیان موسیقی با زبان رنگ می‌پردازد. ادیب‌آیین در این راستا پیشگام است و آثارش برای ادیبان و هنرشناسان جهان، ترکیبی ملموس و ناملموس از مفاهیم عمیق تاریخی، فرهنگی و هنری را ارائه می‌دهد.

اثر نقاشی از فریدالله ادیب آیین

در آثار او، آب همچون عنصری حیاتی در جریان هنر جاری است؛ به‌گونه‌ای که رنگ‌ها و صداها همانند آب زلال، در مسیر هنری او به هم می‌پیوندند و با قدرتی که در ژرف‌بینی خود دارد، آثارش را همچون فرسودن زمان و خاطرات در حافظه ثبت می‌کند. او با دقتی بارز در ترکیب رنگ‌ها و فرم‌ها، به‌گونه‌ای عمل می‌کند که هر اثرش، تصویری از ظاهر و باطن موسیقی را به نمایش می‌گذارد. همانطور که موسیقی در روح جاری می‌شود، رنگ‌ها نیز در بوم او نقش می‌بندند و مخاطب را به دنیایی از مفاهیم رسا و ژرف دعوت می‌کنند.

اثر نقاشی از فریدالله ادیب آیین

ادیب‌آیین در مسیر خلاقیت هنری خود، همانند یک جانشین برای هنرمندان گذشته عمل می‌کند، اما با نگاه تازه‌ای که در چندوجهی‌گرایی دارد. او از دانش و ذائقه‌های مختلف در زمینه هنر و موسیقی بهره می‌گیرد و توانسته است با ساختارهای نوآورانه، جایگاهی پایدار برای خود در هنر جهان ایجاد کند. هر یک از آثار او، همچون گامی به‌سوی آینده‌ای است که از گذشته تغذیه می‌شود؛ گویی او در هر اثر، صفحه‌ای از تاریخ و فرهنگ جهان را ورق می‌زند و به بیننده عرضه می‌کند.

اثر نقاشی از فریدالله ادیب آیین

در هنر او، موسیقی و نقاشی به‌گونه‌ای با هم ترکیب می‌شوند که گویی صداها و نواها به شکل‌های بصری تبدیل می‌شوند. او در این راه، همچون یک طبیب هنری، ظرافت و دقت خاصی به خرج می‌دهد تا آثارش از حالت جامد و ایستا به حالت پویا و جاری تغییر کنند. او همچون کسی که زمین‌های بایر را آباد می‌کند، دنیای هنر را با خلاقیت‌های خود سرشار از زندگی می‌سازد. آثار او همچون رودی جاری‌اند که هر شاخه آن، به‌سوی دریایی از مفاهیم عمیق تاریخی و فرهنگی هدایت می‌شود.

فریدالله ادیب آیین

فریدالله ادیب‌آیین در هر اثر خود، ظاهر و باطن هنر را به هم پیوند می‌دهد و با استفاده از رنگ‌ها و صداها، مفاهیم پیچیده و ظریف را به زبانی ساده و روان بیان می‌کند. او با بهره‌گیری از ژرف‌نگری در تاریخ و فرهنگ، آثارش را به‌گونه‌ای خلق می‌کند که همگان بتوانند از آن لذت ببرند و به عمق مفاهیم آن پی ببرند. هنر او مانند آیینه‌ای است که تاریخ و فرهنگ جهان را در آن می‌توان دید و درک کرد. 

او با ذائقه‌ای خاص و نگاهی عمیق، توانسته است در هنر چندوجهی، به ویژه در تلفیق موسیقی و نقاشی، اثری جاودانه و ماندگار خلق کند. هر اثر او گواهی بر تلاش بی‌پایانش برای نشان‌دادن زیبایی‌های ناملموس جهان است؛ آثاری که همچون سنگ‌های گرانبها در دنیای هنر می‌درخشند و مخاطبان را به تفکر و تأمل فرا می‌خوانند.

نویسنده: محمد کاظمی