امید زنده گی

زنده گی در همه حالات  بسر می آید گاه به تلخی…

از تو جدا نمیشوم 

نوشته نذیر ظفر 08/28/25 از همه گان جدا شوم از تو…

پرسش ۴: ساختار «پرس‌ومان» چگونه از گفت‌وگو به یک نظام…

-خراسان بزرگ دی‌‌روز، دانش‌مند، دانش و سبک کهنی نسبت به…

قهرمان‌پروری‌های احساسی و سقوط افغانستان در چنگال تروریسم

 نویسنده: مهرالدین مشید از اسطوره‌ پردازی های فریبنده تا بحران سیاسی…

پرسش ۵

از مکتب دینی فلسفی من بیش از این نه می‌دانم نقش…

نتیجه گیری از بحث های شبکه های تلویزونی و تحلیل…

بحث های داغ پیرامون این اقدام پاکستان راه افتید ،…

دموکراسي څه شی ده او سوسیال دموکراسي څه ته وايي؟

دا سوال د ډیرو ځوانانو پر مخ کې پروت او…

نام های بیشمار جنبش روشنگری غرب

Helvitius, C.A.(1715-1771) آرام بختیاری مقدمات: اصلاحات، انقلاب، عدالت، و سکولاریسم. روشنگری، جنبش برابری…

توضیحی بر فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان در دفاع از…

نوشته از بصیر دهزاد  ‎فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان در دفاع …

آیا انسان، نسبت به انسان، از ته‌یی دل هم‌دلی دارد؟

پاسخ: محمدعثمان نجیب به نماینده‌‌‌گی از مکتب هم‌دلی!؟؟ شما از موردی پرسان می‌کنید که…

چشم اندازی بر نشست آینده ی مخالفان طالبان در پایتخت…

نویسنده: مهرالدین مشید نشست اسلام آباد ابزار فشار بر طالبان  یا…

طاق ظفر و منار معارف (شیر دروازه) پغمان – یادگار…

پس از به‌دست آمدن استقلال افغانستان در سال ۱۹۱۹م (۱۲۹۸…

پیشرفت های شگفت انگیز فناوری و چالش ها و خطر…

نویسنده: مهرالدین مشید رهایی یا زوال؛ فناوری و چالش‌های نوین جامعه…

استقلال و آزادی

عبدالصمد ازهر از ۲۸ اسد تا ۲۴ اسد هر روز، هر ماه…

وقتیکه تبصره وتحلیل از جمهوریت می نماید دقت کامل داشته…

در این روز ها تحلیل های سیاسی پیرامون سقوط ویا…

کمند غزل

رسول پویان غـزال غـزل ار کمند افکند دل شرزه شیران ببند افکند ز…

فروپاشی شرم آور در اوجی از فساد و خیانت  و…

نویسنده: مهرالدین مشید بازخوانی یک سقوط و روایت های دردناک آن  ۱۵…

ردپای خراب‌کاری آلمان برای کشور ما و حمایت از فروپاشی…

ره‌بران طالبان خواهان پناهنده شدن به آلمان بودند. مولوی دلاور…

اسباب و عوامل سقوط جمهوری تحت اشغال

ماه اسد ماه به زانو در آمدن دو قدرت امپریالیستی…

فراخوان بخاطر انفاذ قانون اساسی

بنام خداوند حق و عدالت بدون پرداختن به چگونگی سقوط سومین…

«
»

روزجهانی اموزش وجهالت ما

میرعبدالواحدسادات

(24) جنوری ازطرف مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سوم دسامبر (2018م) بحیث روز جهانی آموزش اعلام گردید و بر اهمیت آموزش بحیث یک رکن اساسی در راستای شکستن حلقه فقر ، عدالت ، برابری جنسیتی ، توسعه پایدارو صلح جهانی تاکید مستدام صورت گیرد . یونسکو( سازمان آموزشی ، علمی و فرهنگی ملل متحد ) امسال این رور را بخاطر محروم گردیدن زنان و دختران افغانستان ازین حق به آنان اختصاص داده است .

درتمام کشور های جهان ازین روز بشکل شایسته آن تجلیل صورت گرقته و همه جهانیان بدون در نظرداشت دین ، مذهب ، رنگ ، جنس ، نوعیت رژیم های سیاسی بر حق آموزش بمثابه یکی ار اساسی ترین حقوق انسانی عدول نا پذیر ابنای بشر تاکید داشته اند . 

بر اهمیت تعلیم ، تحصیل و آموزش در طول تاریخ  و از طرف تمام ادیان و بینش های مختلف تاکید صورت گرفته است و در حقوق بین المللی معاصرو منجمله در اعلامیه جهانی حقوق بشر( ماده 26 ) ، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی ، میثاق بین المللی حقوق اقتصادی ، اجتماعی وفرهنگی ( ماده 13 ) ، کنوانسیون مبارزه با تبعیض در آموزش ( دسامبر 1960م ) ، پروتوکول ها و اعلامیه های متمم واعلامیه حقوق بشرکنفرانس اسلامی بحیث حق اساسی و عدول نا پذیرتعریف و مسجل گردیده است ، حقی که هیچ محدودیتی از نظر سن ، جنس ، مذهب ، دین ، عقیده و مسلک آنرا مخدوش ساخته نمیتواند . 

ولی هیهات افسوس و صد افسوس !

 در افغانستان ازین روز باید بحیث روز جهانی ضد آموزش یادهانی نماییم . 

از بوالعجبی های تاریخ : 

در سرزمین که مهد نعره های اهورایی در دفاع از علم دانش وزادگاه اندرز های وخشورانه : گفتارنیک ، پندار نیک و کردار نیک است وآموزش و معرقت با دین و آیین آن عجین است وهر کودک آن میآموخت : 

چون شمع از پی علم باید گداخت 

که بی علم نتوان خدا را شناخت 

و دین آن با اقرآ ، آغاز یافته و خداوند در قرآن سوگند یاد نموده است پیعمبرآن فراگیری علم را بر زن و مرد فرض خوانده است و از طفلی ذهن و روان محشور با این کلام منسوب به حضرت فردوسی وملهم از حدیث پیعمبر است که : 

چنین گفت پیغمبر راستگوی 

ز گهواره تا گور دئانش بجوی 

اکنون ببرکت طالبانیزیم و برداشت متحجرانه طرازدیوبندی زعامت طالبان بیک جزیره منزوی عالم مبدل و حیرت عرب ، عجم ، مسلمان ، یهود ، گبر و ترسا را برانگیخته است . تمام عالم در تعجب اند که ، چگونه درین قرن بیست و یک اشخاص و ذهنیت در جهان وجود دارد که ، صاف و ساده بردساتیر تمام ادیان پا میگذارد و ماورای تمام معیار های قبول شده حقوقی فرمان منع تعلیم و تحصیل دختران و زنان را صادر مینماید ! ! ! 

به تعبیر ارسطو تحصیل و دانش ، فرق بین انسان مرده و زنده می باشد وبقول حضرت سنایی : ” ارزش انسان ز علم و معرفت پیدا شود ” و سخن حضرت خیام که : ” جهل خوابست و علم بیداری ”  بملاحظه میرسد که طالبان میخواهند نصف جامعه را به مرده های متحرک مبدل سازند و توانایی اصلی انسان ( دانش ) را از او سلب نمایند . بدون شک افغانستان بدون آموزش به زنان و دختران یک زندان عمومی است . 

در کشوریکه یک زن ( رابعه بلخی ) مادر زبان دری است و صد سال قبل ارشاد النسوان و اولین مکتب زنان به همت یک زی برجسته ملکه ثریا بنیاد گذاشته شده است و دها مکتب و موسسه علمی بنام زنان بزرگ فرهنگ سالارمسمی گردیده است ، عایشه درانی ، معجوبه هروی ، رابعه بلخی ، زرغونه ، نازو انا و … اکنون یک نیمچه ملا کم سواد بر تمام داشته های تاریخی ، اسلامی و فرهنگی خط بطلان می کشد و حرف خود را « عین » دین و واجب التعمیل میخواند . ( فاعتبرو یا اوالابصار ) 

به یقین که از استعمار به استحمار( به ح ) رسیده ایم وزعامت طالبان درک نموده اند که : 

دانش و تعلیم جوانان پاشنه آشیل شان است : 

درخت تو گر بار دانش بگیرد 

به زیر آوری چرخ نیلوفری را 

( حکیم ناصرخسرویمدانی ) 

درین کسوف تاریخ و در حالیکه اپارتاید جنسیتی در افغانستان تحمیل گردیده و جامعه معروض به اپارتاید فرهنگی است ، باید بدفاع از داعیه برحق زنان و دختران برخاست و دفاع از حق تعلیم و تحصیل دختران و زنان را رسالت انسانی خود بدانیم . 

همیشه بیاد داشته باشیبم که : حق داده نمی شود ، حق را باید گرفت ! 

تاریخ جهان و افغانستان ازین سیه روز ها را زیاد دیده است و باورداریم که عمر ظالم کوتاه و د خلکو زور ، د خدای زور دی ! 

با حرمت