دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

حملۀ سیلاب

رسول پویان

بس بی خـبــر حـمـلۀ سـیـلاب می کشد

با مـوج تـند و پیچـش گـرداب می کشد

آب روان گـر چــه بُــوَد مـایـۀ حـیــات

گر خشمگین شـود چـو طلاّب می کشد

خـشـم طبـیـعت از بکـشـد آب می دهـد

بـا کام خـشـک طالب قـصاب می کشد

سیلاب اگـر بـه مـردم پـروان کند جـفا

طالب نجـات یافـتـه یی از آب می کشد

طالب همیشه غـارت و کـشتار می کند

گه گاه موج و خیزش جنگاب می کشد

افـراطـیـت نـه رحـم کـنـد نـه عواطفی

چون کوسه درسراسر مرداب می کشد

توفـان و آب و بـاد اگر می کند خراب

افـراطیت بـه خنجـر و تیزاب می کشد

امواج رود سـرکـش و آزاد می پـرنــد

طالب بـه مـثــل بـردۀ اربـاب می کشد

سـیـلاب می کند بسـی نـاگـهـان هجـوم

طالب به تیغ وحشت و ارعاب می کند

آب روان نــالـه و فــریــاد مـی کَــشَــد

طالب چـو گورپالک سـرداب می کشد

سـیلاب بـا طریـقـۀ علـمی شـود مهـار

طالـب امـیــد و بـاور و آداب می کشد

سیل اردویده بیش زصد تن کشته است

طالب دهـا هــزار بـه عــذاب می کشد

طالب ز سیل وآفت و توفان بدتر است

زن را به سنگ و گلۀ خشاب می کشد

تا نقـشـۀ تجـاوز و کشـتار مـردم است

طالب وارگ وداعشِ اعراب می کشد

دریازجوش ریزش باران کند خروش

طالب به حکم ارتش پنجـاب می کشد

28/8/2020