وحدت نیروهای ملی دموکراتیک ومترقی

وحدت بمثابه واقعیت انکار ناپذیری ضرورت تاریخی در برابر استعمار…

عدالت اجتماعی

نوشتهء نذیر ظفر‎عدالت روزی پیـــــدا میشه آخر‎سفاکان ترد و رســـوا…

خودتحقیری و خودتخریبی؛ تبیین فلسفی مفهومی

۱. خودتحقیری (Self-Denigration) در معنای فلسفی، خودتحقیری حالتی است که در…

سرمایه‌داری لیبرال و واکنش سوسیال‌دموکراسی

نور محمد غفوری تقابل، اصلاح یا همزیستی انتقادی؟ مقدمه سرمایه‌داری لیبرال به‌عنوان نظام…

             تشدید تنش تهران و واشنگتن؛ پس‌لرزه‌های منطقه‌ای آن

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت دیکتاتوری‌های دینی؛ آزمون بقا برای اخوندیسم و…

دربارۀ «اصولنامۀ جزایی محاکم» اداره طالبان

اعلامیۀ انجمن سراسری حقوق؜دانان افغانستان بنام خداوند حق و عدالت انجمن سراسری…

هر که را مشکلی است!

امین الله مفکر امینی          2026-30-01 ! هر که را مشکلی باشد ناچار…

آ.و. لوناچارسکی

برگردان. رحیم کاکایی و.گ. بلینسکی پیشگفتار مترجم درباره ویساریون بلینسکی نویسنده، منتقد…

برهنه گویی و عریان سالاری؛ سیاستِ بی‌پرده و حاکمیتِ بی‌نقاب

نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی از زوال مشروعیت و فروپاشی پوشش های…

لیبرال کپیټالیزم: تاریخي شالید، بنسټونه او علمي نقد

نور محمد غفوری لنډیز  لیبراله سرمایه‌داري یا (لیبراله پانګوالي) يا (لیبرال کپیټالزم)…

همراه جمیله، وداع با گلزری!

Aitmatow, Tschingis) 20081928- ) آرام بختیاری سوسیالیسم، دیالکتیک وحدت خلقها شد. چنگیز آیتماتف،…

کیست ژورنالیست ؟

هرکی مایک در اختیارش بود ژورنالیست نیستیا  به یک رسانه …

مخاطب خاص نیست!

این سخن، با آنانی‌ست که روزی از شیر و قیماق…

نظریات قوم‌گرایانه و راسیستی مردود است!

نویسنده: نور محمد غفوری ۱. مقدمه مقالهٔ حاضر با عنوان «نظریات قوم‌گرایانه و…

       اصولنامه ی جزایی طالبان خیلی نفرت انگیزو ضد اسلامیست 

       نوشته ی : فروغی        پس ازنشروتطبیق احکام سختگیرانه و نفرت انگیز…

وفاداری به آرمان‌ها و رسالت نجات وطن

وفاداری به آرمان‌ها و رسالت نجات وطن پس از فروپاشی حکومتی…

شصت و یکمین سالگرد با افتخار حزب ما خجسته باد

رفقاى گرامى از نام سازمان حزبى ما در ايالات متحده امريكا به…

مرکه

له ښاغلي (عبدالملک پرهیز) سره د نړېوال ادبي ښوونځی اکسپرسیونیسم…

سرمایه‌داری در لبهٔ شکست؛ اقتصاد بحران‌زده و سیاست مشت‌آهنین

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های ساختاری نظام سرمایه داری و ظهور…

سوسیال دموکراسی؛ تمایز مفهومی، تجربهٔ تاریخی و امکان بومی‌سازی در…

نور محمد غفوری مقالهٔ را تحت عنوان (چرا نهضت جدید سوسیال‌دموکراسی…

«
»

تصفیۀ قومی در طرح خاور میانۀ بزرگ

دیالکتیک رویدادهای مناطق جنگی در سوریه و عراق

نوشتۀ حمید محوی

روزنامۀ انترنتی اسپوتنیک 27 فوریه 2015 در ساعت 42،17 اعلام کرد که نیروهای کرد سوری ضربۀ جانانه ای در شهر تل حمیس واقع در شمال شرقی سوریه در نزدیکی مرز عراق  به جهاد طلبان دولت اسلامی وارد آورده اند. عملیات کردها روز 21 فوریه اغاز شد و روز 27 فوریه با تصرف کامل منطقه به انضمام 94 دهکده و مزرعه به اتمام رسید. در این نبردها 211 جهاد طلب کشته شدند و کردها نیز 8 نقر تلفات دادند.

 مبارزان کرد پس از ورود به تل حمیس 27 فوریه 2015. تصویر از اسپوتنیک

48 دقیقه بعد اسپوتنیک خبر کشتار مسیحیان را منتشر کرد، این گزارش  در گاهنامۀ هنر و مبارزه نیز منتشر شد : امارات اسلامی 15 مسیحی آشوری را در سوریه ربوده و به قتل رساند

می توانیم حدس بزنیم که کشتار گروگان های مسیحی طی همین نبردها توسط پیاده نظام ناتو یعنی جهاد طلبان دولت اسلامی به عنوان عمل تلافی جویانه  صورت گرفته است. طی همین نبردها نیز بوده که به آثار باستانی در موصل نیز حمله کردند و با تخریب آثار باستانی احتمالاً در پی ایجاد جنجال تبلیغاتی بودند : (به لینک زیر مراجعه کنید)

   عراق : جهاد طلبان دولت اسلامی مجسمه های دوران پیش از اسلام را تخریب کردند

وضعیت به شکلی است که هر نظریه ای می تواند حائز اهمیت باشد. طرح خاورمیانۀ بزرگ و تصفیۀ قومی یک طرح غربی است و کشتار مسیحیان نیز به همین طرح تعلق دارد. در اینجا روی این موضوع پافشاری نمی کنم، زیرا در مقالاتی که از شبکۀ ولتر و منتقدانی مانند آندره شامی منتشر کرده ام این موضوع به تفصیل مطرح شده است.

هرج و مرج سازنده و تخریب منطقه نیز نظریۀ قابل قبولی بنظر می رسد. پیروزی کردها و عقب نشینی جهاد طلبان و ارسال اسلحه و پول (و روان گردان) از سوی غرب و همپیمانانش در خلیج فارس برای جهاد طلبان دولت اسلامی…در واقع معجونی است که امپریالیست ها راه اندازی کرده اند که باید سال ها به طول بیانجامد. گرچه برخی منتقدان مانند تی یری میسان بر این باور هستند که ایالات متحده طرح خاورمیانۀ بزرگ را رها کرده است. با این وجود قطع نظر از طرح خاور میانۀ بزرگ یا کوچک، در صورتی که درست باشد،  به این معنا نیست که امپریالیست ها خاورمیانه را با تمام منابع گرانبها و بی بدیلش و با تمام اهمیتی که برای محاصرۀ روسیه و چین توسط ناتو می تواند داشته باشد، به حال خود رها کرده اند.

یکی دیگر از رویدادهائی که پس از آغاز حملات کرد ها به تل حمیس روی داد، سقوط دو هواپیمای بریتانیائی بود که گویا نیروی هوائی عراق آنها را مورد اصابت قرار داده است و این دو هواپیما به گزارش شبکۀ ولتر و به نقل از مقامات عراقی (1) حامل جنگ افزار برای تروریست های دولت اسلامی یعنی پیاده نظام ملکۀ الیزابت بوده اند.

در همین بازۀ زمانی 21 فوریه 27 فوریه، یعنی آغاز عملیات نظامی کردهای سوریه علیه پیاده نظام ناتو است که آتلانتیست ها یک گروه دیگر از پیاده نظامش را که مجاهدین خلق ضد ایران باشد به میدان می آورند، یعنی در سومین روز حمله، روز 24 فوریه تا گفتگوهای هسته ای را به بهانۀ آزمایش های مخفی در حومۀ تهران و به شادی اسرائیلی ها به بن بست بکشانند. و دقت داشته باشیم که یکی از معانی به اصطلاح افشاگری این گروه مضمحل و تروریست که تنها با پشتیبانی های پنتاگون روی پایش ایستاده، این است که در طرح بمباران ایران، حومۀ تهران را فراموش نکنید. بی گمان بر همگان روشن است، حتی برای خود اعضای این گروه مضمحل که چنین افشاگری هائی در واقع نمایش تخیلی ابتذال آمیز خالی از هر گونه خلاقیت والاگرایانه  صادره از پنتاگون چیزی بیشتری نیست.

 علاوه بر این در همین بازۀ زمانی است که ایران در رزم آیش پیامبر اعظم 9 ماکت ناو هواپیمابر ایالات متحده را در تنگۀ هرمز به اعماق آب های آلودۀ خلیج فارس می فرستد. این جنجال تبلیغاتی بی گمان از مدت ها پیش تدارک دیده شده بوده، زیرا ساختن چنین ماکتی کار یکی دو هفته نبوده و ایرانی ها بخوبی از سرنوشت گفتگوها آگاهی داشتند و این نمایش را نیز از مدت ها پیش آماده کرده بودند.

 

ارتش ایران ماکت ناو هواپیمابر ایالات متحده را غرق کرد

رزم آیش پیامبر اعظم نه تنها در رابطه با گفتگوهای کشورهای 6 و ایران پیرامون موضوع به اصطلاح هسته ای ایران معنی دار بود بلکه در رابطه با استقرار و گسترش پیاده نظام ناتو نیز معنی دار بود. و به این معنا که ایران در مورد حضور دولت اسلامی نیز کوتاه نخواهد آمد. در واقع در هر صورت این طرح اولترا لیبرالیسم آنگلوساکسون است که به پیش می رود. از سوی دیگر تثبیت وضعیت تنش آمیز به جمهوری اسلامی و دستگاه دین اسلام در ایران اجازه می دهد تا در نبود توانائی برای پاسخگوئی به نیازهای ملت ایران، نقطۀ اتکائی در این هرج و مرج داشته باشد.